💠 • ° •🔸 ◎﷽◎ 🔸• ° °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° یکی از نمایندگان حضرت آیت الله خوئی رحمت الله علیه می‌گوید: یک سالی در ایام محرم و صفر در نجف اشرف خدمت ایشان رسیدم و در آن گرمای شدید ایشان را در حالی دیدم که از سرتاپایشان سیاه‌پوش بود، حتی لباسهای زیر و جورابهای ایشان نیز سیاه بود. من در حالی که تعجب کرده بودم و نگران حال ایشان بودم از آقا سوال کردم که آیا فکر نمی‌کنید با این وضعیت سرتاپا سیاه پوش در این هوا، ممکن است مریض و یا گرمازده شوید؟! ایشان در پاسخ فرمودند: فلانی من هر چه دارم از سیاه‌پوشی سرتاپا برای حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام دارم. پرسیدم: چطور؟؟ فرمود: بنشین تا برایت تعریف کنم. سپس اینگونه برایم تعریف نمود: پدر من مرحوم حاج سید علی‌اکبر خوئی از وعاظ و منبری‌های معروف زمان خود بود. همسرش که مادر من باشد هرچه از ایشان باردار می‌شد پس از دو سه ماه بارداری بچه‌اش سقط می‌شد و خلاصه بچه‌دار نمی‌شدند. روزی پدرم بالای منبر این جمله را به مردم می‌گوید که ایهاالناس دستتان را از دست امام حسین و اهلبیت علیهم السلام رها نکنید که اینها خاندان کرامت و بخشش اند، و هر حاجت یا مشکل بزرگی که دارید جز درب خانه‌ی ایشان جای دیگری نروید که این خانواده حلال مشکلات اند.... پس از آنکه پدرم از منبر پائین می‌آید زنی به او می‌گوید آسید علی‌اکبر شما که به ما سفارش می‌کنید تا برای حل مشکلات و گرفتن حوائجمان درب خانه‌ی اهلبیت و امام حسین علیهم السلام برویم، چرا خودت از امام حسین علیه‌السلام نمی‌خواهی تا به تو فرزندی عنایت فرماید؟؟!! ایشان در حالیکه به شدت ناراحت می‌شوند به خانه می‌رود. همسرشان (مادربنده) می‌پرسد: آقا چرا اینقدر ناراحتید؟؟؟ و ایشان قضیه منبر و صحبت آن زن را بازگو می‌کنند. مادرم می‌گوید خب راست گفته، چرا خودت چیزی نذر امام حسین علیه‌السلام نمی‌کنی تا حضرت عنایتی فرموده و ما نیز بچه‌دار شویم؟ پدرم می‌گوید: ما که چیزی نداریم تا نذر کنیم! مادرم در جواب می‌گوید حتما لازم نیست چیزی داشته باشیم تا نذر کنیم، اصلا شما نذر کن که امسال تمام دوماه محرم و صفر را برای امام حسین علیه‌السلام از سر تا پا، حتی جوراب و کفشتان هم سیاه باشد و سیاه بپوشید. در آن سال پدرم به این نذر عمل کرد و از اول محرم تا پایان ماه صفر سرتاپا سیاه‌پوش شد. در همان سال هم مادرم باردار می‌شود و 7ماه نیز از بارداری‌اش می‌گذرد و بچه‌اش سقط نمی‌شود. یک شبی یکی از طلبه‌ها که از شاگردان پدرم بوده در آخر شب درب منزل ایشان می‌آید. وقتی پدرم درب را باز می‌کند پس از سلام و احوال پرسی عرض می‌کند که من یک سوال دارم. پدرم که گمان می‌کند سوال او یک مسئله علمی و یا فقهی باشد می‌گوید بپرس اما در کمال ناباوری آن طلبه می‌پرسد آیا همسر شما باردار است؟؟؟ ایشان با تعجب می‌گوید بله، تو از کجا می‌دانی؟کسی از این قضیه اطلاع ندارد. باز می‌پرسد ایشان 7ماهه باردارند؟ پدرم با تعجب بیشتری پاسخ مثبت می‌دهد، ناگهان آن طلبه شروع به گریه کردن می‌کند و می‌گوید: آسیدعلی‌اکبر من الآن خواب بودم، در خواب وجود مبارک پیامبراکرم صلی الله علیه و آله را زیارت کردم. حضرت فرمودند: برو و به آسیدعلی‌اکبرخوئی بگو که بخاطر آن نذری که برای فرزندم حسین کردی و دوماه از سرتاپا سیاه پوشیدی این بچه‌ای را که 7 ماه است همسرت در رحم دارد را ما حفظ می‌کنیم و او سالم می‌ماند و ما او را بزرگ می‌کنیم و او را فقیه و عالم در دین می‌گردانیم و به او شهرت می‌دهیم. و او را به نام من "ابوالقاسم" نام بگذار حالا فهمیدی که من هر چه دارم از سیاه‌پوشی سرتاپایی دارم!!؟ 🌷شادی روح حضرت آیت الله حاج سید ابوالقاسم خوئی و تمام علمایی که مدافع شعائر اهلبیت علیهم السلام بودند، #صلوات و ارسال 🍃اَللهُمَّ صَلِ عَلی مُحَمَّد وَ آل مُحَــــمَّد وَ عَجِّـــــــل فَرَجَهُـــــــم🍃 •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈http://telegram.me/joinchat/Be5fEjuo9Iyb-3c_Y5MwnQ

📚وصیّت نامه امام امام حسین(ع) و خروج از مدینه

امام به محمّد بن حنفیّه فرمود: «تو در مدينه بمان و اخبار را به من برسان.». و نامه‌ای بدین مضمون برایش نوشت:

🌺به نام خدای رحمان و رحیم. این، وصیّتی است که حسین بن علی ابن ابی طالب، به برادرش محمّد بن حنفیه می‌کند.

شهادت می‌دهم که خدایی جز خدای واحد نیست و شریک ندارد، و این که محمّد، بنده و رسول او است، و حق را از جانب خدا آورده است، و این که بهشت و دوزخ حق است، و در آمدن قیامت شک و تردیدی نیست، و مردگان برای حساب و پاداش و کیفر مبعوث خواهند شد.

همانا که خروج من در این سفر، از روی طغیان و تکبّر و خوش‌گذرانی نیست، و به قصد افساد و ستم نیز خروج نمی‌کنم، بلکه هدفم اصلاح امّت جدّم است. قصد دارم امر به معروف و نهی از منکر کنم و سیره جدّم رسول خدا و پدرم علی ابن ابی‌طالب علیه‌السلام را احیا کنم. هر کس حقِّ مرا قبول کند، حق خدا را پذیرفته است وهرکس از پذیرفتن حق امتناع ورزد صبر می‌کنم تا خدای متعال، بین من و این مردم داوری کند. خدا بهترین داوران است.

برادر! این، وصیّت من است به تو. توفیق من از جانب خدا است. بر او توکّل می‌کنم و به سویش می‌روم.

امام حسین با قبر جدّش رسول خدا و مادرش فاطمه و برادرش امام حسن علیهم‌السلاموداع کرد و در نیمه شب سوم شعبان یا 28 رجب سال شصت هجری به سوی مکّه حرکت کرد.

خانواده و فرزندان و برادران و برادر زادگان و خواهران و خواهرزادگان و عموزادگان و اکثر اهل بیت نیز در این سفر او را همراهی می‌کردند

قافله امام حسین علیه‌السلام با سرعت حرکت می‌کرد و بعد از چند روز به مکّه رسید، و در منزلی سکونت گزید. عبدالله بن زبیر هم قبلاً به مکّه رفته بود و پناهنده حرم شده بود و انتظار داشت مسلمانان با او بیعت کنند، به همین جهت از ورود امام حسین ناراحت بود؛ زیرا، می‌دانست که با وجود آن حضرت، کسی با او بیعت نمی‌کند.

مردم مکّه و زائران بیت الله از ورود امام حسین خبردار شدند و به منزلش رفت و آمد می‌کردند. امام حسین، ماه شعبان و رمضان و شوال و ذوالقعده و هشت روز از ذوالحجّه را در مکّه توقّف داشت و در انتظار حوادث آینده بود.

👈پی نوشت

 بحارالأنوار ، ج 44 ، ص 329 ـ بسم الله الرحمان الرحیم. هذا ما أوصی به الحسین بن علی ابن ابی طالب إلی أخیه محمّد بن حنفیه. إن الحسین یشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له و أنَّ محمداً عبده و رسوله جاء بالحق من عند الحق. و إنَّ الجنة و النار حقّ، و إنّ الساعة آتیته لا ریب فیها، و إنَّ الله یبعث مَن فی القبور. و إنّی لم أخرج أشراً ولا بطراً و لا مفسداً و لا ظالماً و إنّما خرجت لطلب الإصلاح فی أُمة جدی أرید أن آمر بالمعروف و أنهی عن المنکر و أسیربسیرة جدّی و ابی علی ابن أبی طالب. فَمَنْ قبلنی بقبول الحق فاالله أولی بالحق، و مَن ردّ علیَّ أصبر حتی یقضی الله بینی و بین القوم بالحق و هو خیر الحاکمین. و هذاه وصیّتی ـ یا اخی! ـ إلیک. و ما توفیقی إلاّ بالله علیه توکلتُ و إلیه أُنیب.

ـ بحارالأنوار، ج44 ، ص 329

✔️کربلایی شوید👇👇👇

https://telegram.me/joinchat/Bej1lDv-_nFUtWNzIx0Z9Q

🔷💠 زیارت عاشورا💠🔷

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِالْمُؤْمِنين ، وَ ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسٰاءِ الْعٰالَمينَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَاللهِ وَابْنَ ثارِەِ ، وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنٰائِكَ ، عَلَيْكُمْ مِنّى جَميعاً سَلاٰمُ اللهِ اَبَداً مٰا بَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ،يا اَباعَبْدِاللهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلىٰ جَميعِ اَهْل ِالْاِسْلامِ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصيبَتُكَ فِى السَّمٰوٰاتِ عَلىٰ جَميعِ اَهْلِ السَّمٰوٰاتِ، 

✨فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ، 

✨وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ ، وَ اَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللهُ فيهٰا ، 

✨وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ ، 

✨وَ لَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدينَ لَهُمْ بِالتَّمْكينِ مِنْ قِتالِكُم ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ ، وَ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْلِيٰائِهِمْ ، يا اَباعَبْدِاللهِ اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ،

✨وَ لَعَنَ اللهُ آلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ،وَ لَعَنَ اللهُ بَنى اُمَيَّةَ قاطِبَةً 

✨وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجٰانَةَ ، 

✨وَ لَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ 

✨وَ لَعَنَ اللهُ شِمْراً ، 

✨وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ ، بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى ، لَقَدْ عَظُمَ مُصٰابى بِكَ ، فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَ مَقامَكَ ،وَاَکْرَمَنى بِكَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، اَللّٰهُمَّ ٱجْعَلْنى عِنْدَكَ وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِى الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ ، 

يا اَبا عَبْدِاللهِ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَ اِلىٰ رَسُولِهِ ، وَاِلىٰ اميرِالْمُؤْمِنينَ وَ اِلىٰ فاطِمَةَ ، وَاِلَى الْحَسَنِ وَ اِلَيْكَ بِمُوالاتِكَ ، وَبِالْبَرائَةِ مِمَّنْ قاتَلَكَ وَ نَصَبَ لَكَ الْحَرْبَ ، وَ بِالْبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِعَلَيْكُمْ وَ اَبْرَءُ اِلَى اللّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ ،مِمَّنْ اَسَسَّ اَسٰاسَ ذٰلِكَ وَبَنىٰ عَلَيْهِ بُنْيانَهُ وَجَرىٰ فى ظُلْمِهِ وَجَوْرِہِ عَلَيْكُمْ وَعَلىٰ اَشْيٰاعِكُمْ ،بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ ثُمَّ اِلَيْكُمْ بِمُوٰالاتِكُمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ ،وَبِالْبَرائَةِ مِنْ اَعْدائِكُمْ وَ النّاصِبينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبِالْبَر ائَةِ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ ، 

✨اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَ وَلِىٌّ لِمَنْ والاکُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عادٰاکُمْ ، فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَنى بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ مَعْرِفَةِ اَوْلِيٰائِكُمْ ،وَرَزَقَنِى الْبَرائَةَ مِنْ اَعْدائِكُمْ ، اَنْ يَجْعَلَنى مَعَكُمْ فِى الدُّنْيا وَ الْاٰخِرَةِ ، وَاَنْ يُثَبِّتَ لى عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِى الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَ اَسْئَلُهُ اَنْ يُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ، وَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثاریکُم مَعَ اِمامٍ مَهْدیٍ هُدىً ظاهِرٍ ناطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْكُمْ ، وَ اَسْئَلُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَكُمْ عِنْدَەُ اَنْ يُعْطِيَنى بِمُصابى بِكُمْ ،اَفْضَلَ ما يُعْطى مُصاباً بِمُصيبَتِهِ،مُصيبَةً مٰا اَعْظَمَهٰا وَاَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِى الْاِسْلامِ وَفى جَميعِ السَّمٰوٰاتِ وَالْاَرْضِ،

اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فى مَقامى هٰذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ، اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيٰاىَ مَحْيٰا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَ مَمٰاتى مَمٰاتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اَللّهُمَّ اِنَّ هٰذا يَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آکِلَةِ الْاَکْبٰادِ اللَّعينُ ابْنُ اللَّعينِ ، عَلىٰ لِسٰانِكَ وَ لِسانِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فى کُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فيهِ نَبِيُّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، 

✨اَللّهُمَّ الْعَنْ اَبا سُفْيانَ وَمُعٰوِيَةَ ،وَ يَزيدَ بْنَ مُعاوِيَةَ ، عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الاْبِدينَ، وَهٰذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زيٰادٍ وَآلُ مَرْوانَ ، بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ،اَللّٰهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَالْعَذابَ

 [الاَْليمَ] ، اَللّٰهُمَّ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ فى هٰذَالْيَوْمِ وَفى مَوْقِفى هٰذا وَ اَيّامِ حَيٰوتى بِالْبَراَّئَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ ، وَبِالْمُوالاتِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ 

پس مى گوئى صد مرتبه : 

✨اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ ، اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ ، وَشٰايَعَتْ وَبٰايَعَتْ وَتٰابَعَتْ عَلىٰ قَتْلِهِ ، اَللّٰهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً 

پس مى گوئى صد مرتبه : 

✨اَلسَّلٰامُ عَلَيْكَ يٰا اَبٰا عَبْدِ اللهِ ، وَعَلَى الْاَرْوٰاحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنٰائِكَ ، عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهٰارُ ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِيٰارَتِكُمْ ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ ، وَعَلٰى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، وَعَلىٰ اَوْلادِ الْحُسَيْنِ ، وَعَلىٰ اَصْحٰابِ الْحُسَيْن 

پس مى گوئى : 

✨اَللّٰهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ،ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ اَللّهُمَّ الْعَنْ يَزيدَ خامِساً

✨وَالْعَنْ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيٰادٍ وَابْنَ مَرْجٰانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَشِمْراً وَآلَ اَبى سُفْيانَ وَآلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ اِلى يَوْمِ الْقِيمَةِ 

پس به سجده مى روى ومى گوئى: 

✨اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاكِرينَ لَكَ عَلٰى مُصابِهِمْ ، اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلٰى عَظيمِ رَزِيَّتى ، اَللّهُمَّ ارْزُقْنى شَفاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ ، وَثَبِّتْ لى قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَاَصْحابِ الْحُسَيْن ،ِ الَّذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ.

📼📼📼📼📼📼📼

یارَبَّ الحُسَینِ ، بِحَقِّ الحُسَینِ ، اشفِ صَدرَالحُسَینِ ، بظُهورِالحُجَّة

🔹🔷التماس دعا 🔷🔹

َ

+ جدول

واکنش دژاگه به انتخاب در برنامه نود

بایکوت خبری حماسه اربعین در رسانه‌های غربی

کاپیتان تیم ملی ایران در لیست سیاه ام‌صلال؟

واردات 16 میلیون دلاری بیل، کلنگ و پارو

بازیگرنقش شاه: ۳۴کیلو برای ایفای نقش کم کردم

اذعان بلر بر نقش ایران در حل بحران سوریه

چوب حراج به اندک آبروی باقیمانده فوتسال

کارخانه چینی مقصود طعمه حریق شد+ عکس

بودجه 5 میلیاردی شهرداری تهران برای اربعین

حوادث رانندگی ومرگ 10 هزار و 550 نفر در 7ماه

پدر شهید هاشم گرجی به دیدار فرزندش شتافت

قرائت بخش‌هایی از نامه رهبری در سازمان ملل

گدای میلیونر قبل و بعد از حمام + عکس

اشغال یک شهر لبنان به دست القاعده

عاملان دستبرد به پایگاه هلال‌احمرداعشی نبودند

در اربعین باید سربازان آخرالزمانی تربیت شوند

انتقاد امام جمعه اصفهان از انتصاب فرماندار زن

سیگار کشیدن در دانشگاه امیرکبیر ممنوع شد

همکاری با شبکه های ماهواره ای تخلف است

تصاویر/ ورود زائران اربعین به بین کربلا

پاسخ مثبت کاپیتان برای بازگشت به پرسپولیس

کریستی: خطر ایران از داعش بیشتر است

آزاده ای که رکورددار پیاده‌روی اربعین بود

عکس/«حاج رضا» به شهدای مدافع حرم پیوست

ناگفته‌هاى فردوسى‌پور از 17 سال اجرای

تصاویر/ زندگی در دمشق همچنان جاریست

عامل کشتار کالیفرنیا یک‌بار وارد عربستان شده

اعدام با گردنبندهای انفجاری روش جدید داعش

استقبال از «شاهزاده روم» همچنان ادامه دارد

رایزنی اوباما و کامرون درباره جنگ با داعش

خادمی یک «سردار» در اربعین 93 + عکس

شبکه‌های اجتماعی بلای جان خانواده‌ها

عکس/مدالی برای یک شهید مدافع حرم

عکس/ اقدام خداپسندانه مرزنشینان

فیلم/ انفجار محل اختفای تروریست ها

عکس/سلفی شهدا با پرچم داعش

محسن رضایی: دولت توان خروج از رکود را ندارد

همکاری با شبکه های ماهواره‌ای تخلف است

روش خطرناک داعش برای اعدام + تصاویر

وصیت یک شهید مدافع حرم

تصاویر/ بازگشت زائران حسینی از کربلای معلی

عکس/ بغض‌های فروخفته برای این دختر یمنی ...

تصاویر/ مجالس روضه بانوان

علت انتقال پایتخت داعش به "سرت" چیست؟

نباید داستان اسارت حضرت زینب(س) تکرار شود

فیلم/ حواشی و فراز و نشیب در برنامه نود

تصاویر/ خشکسالی در سومالی

تصاویر/ حرکت زوار ایرانی به سمت کربلا

فتوای جدید قرضاوی در حمايت از كالاهای ترك

تصاویر/ برداشت لوبیا در السالوادور

فیلم / «نماهنگ هوای کوی تو»

میدان‌داری هواپیمایی ترکیه در ایران

فیلم/ گفتگو جالب با پروین درباره فردوسی پور

فیلم / نگاهی به جنجالی‌ترین برنامه های نود

گزارش تصویری/ موکب امام رضا (ع)



اخبار ویژه



زائران حسینی طعمه ای برای کلاهبرداران‬‎ + عکس و فیلم



اهداف اردوغان از حضور نظامی در عراق چیست؟



شیعیان، از انزوا تا قله قدرت



هشدار پلیس درباره عروسک‌های عراقی مشکوک + جزئیات



شریعتمداری: مسوولان دنبال حلوای نسیه نروند



مشمولان برای خروج چقدروثیقه نیازدارند؟



دلی زخمی تر آوردم... +تصویرسازی اربعین



خاندانی با سابقه دو قرن مبارزه و اجتهاد



میرلوحی: بقای عاشورا مدیون اربعین است



فیلم/ مستند «درد مشترک»



اربعینی که خارچشم داعشیسم است



عواقب خونریزی مطبوعاتی در کشور چیست؟



پوتین: کار ترکیه را فراموش نخواهیم کرد



پای راهپیمایان اربعین روی پرچم آمریکاست!

عضویت خبرنامه ها پیوندها نظر سنجی درباره ما تماس با ما RSS

روایتی از امام صادق علیه السلام در خصوص تعجیل در امر ظهور

فلما طال علی بنی اسرائیل العذاب ضجوا و بکوا الی الله اربعین صباحاً فاوحی الله الی موسی و هارون یخلصهم من فرعون فحطّ عنهم سبعین و مأه سنة، هکذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا، فاما اذ لم تکونو فان الامر ینتهی الی منتهاه.

زمانی که عذاب بنی اسراییل طول کشید آنان 40 صبح به درگاه خدا گریستند و ضجه کردند پس خداوند ۱۷۰ سال در فرج آنان تعجیل کرد و به موسی و هارون وحی نمود که آنان را از فرعون خلاصی بخشند همچنین اگر شما چنین کنید خداوند فرج ما را می رساند و اگر مانند آنان نباشید و این چنین نکنید امر ظهور به انتهای زمان معین خود موکول میگردد

تفسیر المیزان جلد 10 صفحه 331

بحار الأنوارجلد52صفحه 132

تفسیر عیاشی جلد2 صفحه 154

تفسیر صافی جلد 2 صفحه 460

مستدرك الوسائل جلد 5 صفحه 239

و........

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج  

#حرکت_كاروان_از_کربلا_به_مدینه

بازگشت به مدينه

ام كلثوم عليهاالسلام در حالى كه همراه كاروان كربلا عازم شهر مدينه گرديد مى ‏گريست و اين اشعار را مى ‏خواند: (24)

مدينة جدنا لا تقبلينا

 فبالحسرات و الاحزان جينا

خرجنا منك بالاهلين جمعا

رجعنا لا رجال و لا بنينا

و كنا في الخروج بجمع شمل

رجعنا حاسرين مسلبينا

و كنا فى امان الله جهرا

رجعنا بالقطيعة خائفينا

و مولانا الحسين لنا انيس‏

رجعنا و الحسين به رهينا

فنحن الضائعات بلا كفيل‏

و نحن النائحات على اخينا

و نحن السائرات على المطايا

نشال على الجمال المبغضينا؟

و نحن بنات يس و طه‏

و نحن الباكيات على ابينا

و نحن الطاهرات بلا خفاء

و نحن المخلصون المصطفونا

و نحن، الصابرات على البلايا

و نحن الصادقون الناصحونا

الا يا جدنا بلغت عدانا  

مناها و اشتفى الاعداء فينا

لقد هتكوا النساء و حملوها  

على الاقتاب قهرا اجمعينا (25)

#بشير_در_مدينه

كاروان آل البيت به جانب شهر مدينه رهسپار شد.

بشير بن جذلم مى ‏گويد: به آرامى مى‏ رفتيم تا به شهر مدينه نزديك شديم، حضرت سجاد عليه السلام فرمود تا بار از شتران برداشته خيمه‏ ها را برافراشتند و اهل حرم در آن خيمه‏ ها فرود آمدند، امام على بن الحسين مرا طلبيد و فرمود: خداى تعالى پدرت جذلم را رحمت كند كه شاعرى نيكو بود، آيا تو را از شعر بهره ‏اى هست؟ !

عرض كردم: آرى يابن رسول الله!

فرمود: هم اكنون وارد شهر مدينه شو! و خبر شهادت ابى عبد الله عليه السلام و ورود ما را به مردم ابلاغ كن!

بشير گويد: بر اسب خويش سوار شدم و با شتاب وارد شهر مدينه شدم و به جانب مسجد نبوى رفتم، چون بدانجا رسيدم با صدايى بلند و رسا اين اشعار را كه مرتجلا سروده بودم، خواندم :

يا اهل يثرب لا مقام لكم بها

قتل الحسين و ادمعى مدرار

الجسم منه بكربلا مضرج‏

و الرأس منه على القناة يدار (27)

سپس رو به مردم كردم و گفتم: اين على بن الحسين عليهما السلام است كه با عمه ‏ها و خواهرانش در بيرون شهر مدينه فرود آمده ‏اند و من فرستاده اويم كه شما را از ماجرايى كه بر آنان رفته است آگاه سازم.

وقتى اين خبر را به مردم رساندم، در مدينه هيچ زنى نماند مگر اين كه از خانه خود بيرون آمد در حالى كه زارى مى‏ كرد و مى؛‏گريست، و من همانند آن روز را به ياد ندارم كه گروه بسيارى از مردم يكدل و يكزبان گريه كنند و بر مسلمانان تلخ تر از آن روز را نديدم. (28)

در آن هنگام شنيدم كه بانويى براى حسين عليه السلام چنين نوحه سرائى مى ‏كرد:

نعى سيدي ناع نعاه فاوجعا

و امرضني ناع نعاه فافجعا

فعيني جودا بالدموع و اسكبا

وجودا بدمع بعد دمعكما معا

على من وهى عرش الجليل فزعزعا

فاصبح هذا المجد و الدين اجدعا

على ابن نبي الله و ابن وصيه‏

و ان كان عنا شاحط الدار اشسعا (29)

پس از خواندن اين ابيات، آن بانو به من گفت: اى مرد! مصيبت و اندوه ما را در سوگ حسين تازه كردى و زخمهايى را كه هنوز التيام نيافته بود از نو چنان خراشيدى كه ديگر اميد بهبودى نيست، خداوند تو را بيامرزد، تو كيستى؟ !

گفتم: بشير بن جذلم، مولايم على بن الحسين مرا فرستاد تا خبر ورودشان را به‏ اهل مدينه بدهم، و او با اهل بيت ابى عبد الله در فلان نقطه فرود آمده است. (30)  

#استقبال_از_كاروان_كربلا

بشير گويد: مردم مدينه يكپارچه بسوى كاروان حركت كردند، و من نيز اسبم را بسرعت راندم و ديدم مردم همه راه ها را با حضور خود سد كرده‏ اند، بناچار از اسب پياده شدم و با زحمت از ميان مردم گذشتم و خود را به خيمه‏ هاى آل البيت رساندم.

على بن الحسين عليهماالسلام داخل خيمه بود، بيرون آمد و دستمالى در دست آن حضرت بود كه اشك از رخسار مباركش پاك مى‏ كرد، مردى منبرى آورد و آن حضرت بر آن نشست و اشك از ديدگانش جارى بود، صداى مردم به گريه بلند شد و زنان ناله و زارى مى ‏كردند و مردم از هر طرف به آن حضرت دلدارى و تسليت مى ‏گفتند، آن منطقه پر از شيون و فرياد شده بود، تا آن كه حضرت سجاد عليه السلام با دست خويش اشاره كرد كه ساكت شوند و سپس اين خطبه را ايراد فرمود:

#خطبه_امام_سجاد_عليه_السلام

الحمد لله رب العالمين، مالك يوم الدين، بارى‏ء الخلائق اجمعين، الذي بعد فارتفع في السموات العلى و قرب فشهد النجوى، نحمده على عظائم الامور و فجائع الدهور و الم الفجائع و مضاضة اللواذع و جليل الرزء و عظيم المصائب الفاظعة الكاظة الفادحة الجائحة.

ايها القوم! ان الله و له الحمد ابتلانا بمصائب جليلة و ثلمة في الاسلام عظيمة، قتل ابوعبد الله الحسين عليه السلام و عترته و سبي نساؤه وصيته و داروا برأسه في البلدان من فوق عالي السنان و هذه الرزية التي لا مثلهارزية.

ايها الناس! فاي رجالات منكم تسرون بعد قتله؟ ! ام اى فؤاد لا يحزن من اجله؟ ام اية عين منكم تحبس دمعها و تضن عن انهمالها؟ ! فلقد بكت السبع الشداد لقتله و بكت البحار بامواجها و السموات باركانها و الارض بارجائها و الاشجار باغصانها و الحيتان و لجج البحار و الملائكة المقربون و اهل السموات اجمعون.

يا ايها الناس! اي قلب لا ينصدع لقتله؟ ! ام اي فؤاد لا يحن اليه؟ ! ام اي سمع يسمع هذه الثلمة التي ثلمت في الاسلام و لا يصم.

ايها الناس! اصبحنا مطرودين مشردين مذودين و شاسعين عن الامصار كأنا اولاد ترك و كابل من غير جرم اجترمناه ولا مكروه ارتكبناه و لا ثلمة في الاسلام ثلمناها، ما سمعنا بهذا في آبائنا الاولين ان هذا الا اختلاق. (31)

والله لو ان النبي صلى الله عليه و آله تقدم اليهم في قتالنا كما تقدم اليهم في الوصاية بنا لما ازدادوا على ما فعلوا بنا، فانا لله و انا اليه راجعون من مصيبة ما اعظمها و اوجعها و افجعها و اكظها و افظعها و امرها و افدحها فعندالله نحتسب فيما اصابنا و ما بلغ بنا فانه عزيز ذوانتقام . (32)

حمد و سپاس خداوندى را سزاست كه پروردگار عالميان و مالك روز جزا و آفريننده همه خلايق است، آن خدايى كه مقامش آنقدر رفيع است كه گويا در بلندترين مرتبه آسمانها قرار گرفته (و از دسترس عقل و فكر بلند پروازان بشرى بسيار دور است) و آنقدر به آدمى نزديك است كه حتى زمزمه ‏ها را مى‏ شنود، او را بر سختی هاى بزرگ و آسيب هاى زمانه و آزار و حوادث ناگوار و مصائب ‏دلخراش و بلاهاى جانسوز و مصيبت هاى بزرگ و سخت و رنج آور و بنيان سوز سپاسگزارم.

اى مردم! خداوند تبارك و تعالى، كه حمد مخصوص اوست، ما را به مصيبت هاى بزرگى مبتلا كرد و شكاف بزرگى در اسلام پديد آمد، ابو عبد الله الحسين و عترتش كشته شدند! اهل حرم و كودكان او را اسير كردند و سر مبارك او را در شهرها و بر نيزه گردانيدند! و اين مصيبتى است كه همانندى ندارد.

اى مردم! كداميك از مردان شما بعد از شهادت او مى‏ تواند شادى كند؟ ! يا كدام دلى است كه به خاطر او محزون نباشد؟ ! و يا كدام چشمى است كه بتواند اشك خود را نگاه دارد و آن را از ريختن باز دارد؟ ! هفت آسمان كه داراى بنائى شديد است (33) در شهادت او گريستند، درياها با امواجشان و آسمانها با اركانشان و زمين از همه جوانب و درختان و شاخه ‏هاى درختان و ماهيان و لجه‏ هاى درياها و فرشتگان مقرب و نيز ساكنان آسمانها تمام بر او گريستند.

اى مردم! كدامين دل است كه از كشته شدن او از هم نشكافد؟ ! و يا كدامين دل است كه براى او ننالد؟ ! يا كدامين گوش است كه صداى شكافى را كه در اسلام پديد آمده بشنود و كر نشود؟ !

اى مردم! ما صبح كرديم در حالى كه رانده شديم، از هم پراكنده شديم و از وطن خود دور افتاديم، گويا ما فرزندان ترك و كابل بوديم، بدون آنكه جرمى كرده يا ناپسندى مرتكب شده باشيم با ما چنين كردند، حتى چنين چيزى را در مورد نياكان بزرگوار پيشين خود نشنيده‏ ايم، «و اين بجز تزوير نيست» .

بخدا سوگند كه اگر رسول خدا به جاى آن سفارش ها، به جنگ با ما فرمان مى‏ داد، بيش از اين نمى ‏توانستند كارى انجام دهند! ! انا لله و انا اليه راجعون. چه مصيبت بزرگ و دردناك و دلخراشى و چه اندوه تلخ و بنيان كنى؟ ! از خدا اجر اين مصيبت را كه به ما روى آورده است، خواهانم كه او پيروز و منتقم است. (34)  

صوحان بن صعصعه (35)

در اين هنگام، صوحان بن صعصعة بن صوحان عبدى از جاى برخاست ـ او مردى زمين گير بود ـ و از امام عذر خواهى كرد كه: پاهاى من عليل و ناتوان است. امام سجاد عليه السلام عذر او را پذيرفت و خشنودى خود را از او ابراز داشت و بر پدرش صعصعه درود فرستاد. (36)

محمد بن حنفيه

بشير مى ‏گويد: محمد بن حنفيه از آمدن اهل بيت و شهادت برادرش حسين اطلاعى نداشت، پس از شنيدن، صيحه‏ اى زد و گفت: بخدا سوگند كه همانند اين زلزله را نديده‏ ام مگر روزى كه رسول خدا از دنيا رفت، اين صيحه و شيون چيست؟ !

و چون سخت بيمار بود، كسى را قدرت آن نبود كه ماجرا را به او بگويد، زيرا بر جان او بيمناك بودند.

محمد بن حنفيه در پرسش خود پافشارى كرد، يكى از غلامانش به او گفت: اى فرزند اميرمؤمنان ! برادرت حسين به كوفه رفت و مردم با او نيرنگ كردند و پسر عموى او مسلم بن عقيل را كشتند و هم اكنون او و اهل حرم و بازماندگانش بازگشته ‏اند!

از آن غلام پرسيد: پس چرا به نزد من نمى‏ آيند؟ !

گفت: در انتظار تو هستند!

از جاى برخاست و در حالى كه گاه مى ‏ايستاد و گاهى مى ‏افتاد و مى‏ گفت: «لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم» ، و گويا اين مصيبت را احساس كرده بود گفت: بخدا سوگند كه من مصائب آل يعقوب را در اين كار مى ‏بينم. و مى‏ گفت: «اين اخي؟ اين ثمرة فؤادي؟ اين الحسين؟» «برادرم كجاست؟ ميوه دلم كجاست؟ حسين كجاست؟»

به او گفتند كه: برادرت حسين عليه السلام در بيرون مدينه و در فلان مكان بار انداخته است، او را بر اسب سوار كردند و در حالى كه خادمان او در جلو حركت مى ‏كردند او را به بيرون مدينه بردند، چون نگاه كرد و بجز پرچم هاى سياه چيزى را نديد، پرسيد:

اين پرچم هاى سياه چيست؟ ! بخدا قسم كه فرزندان اميه، حسين را كشتند! !

پس صيحه ‏اى زد و از روى اسب به زمين افتاد و از هوش رفت.

خادم او نزد امام زين العابدين عليه السلام آمد و گفت: اى مولاى من! عموى خود را درياب پيش از آن كه روح از بدن او جدا شود.

امام سجاد عليه السلام به راه افتاد در حالى كه پارچه ‏اى سياه در دست داشت و اشك ديدگان خود را با آن پاك مى ‏كرد. امام، بر بالين عمويش محمد بن حنفيه نشست و سر او را به دامن گرفت.

چون محمد بن حنفيه به هوش آمد، به امام گفت: «يا بن اخي! اين اخي؟ ! اين قرة عيني؟ ! اين نور بصري؟! اين ابوك؟ ! اين خليفة ابي؟ ! اين اخي الحسين عليه السلام؟ !» «اى پسربرادرم ! برادرم كجاست؟ نور چشمم كجاست؟ پدرت كجاست؟ جانشين پدرم كجاست؟ برادرم حسين كجاست؟» .

امام على بن الحسين عليه السلام پاسخ داد: «يا عماه! اتيتك يتيما» «عمو جان! به مدينه يتيم بازگشتم» و بجز كودكان و بانوان حرم كه مصيبت ديده و گريانند ديگر كسى را بهمراه نياورده ‏ام. اى عمو! اگر برادرت حسين را مى‏ ديدى چه مى‏ كردى در حالى كه طلب كمك مى ‏كرد ولى كسى به يارى او نمى ‏شتافت و با لب تشنه شهيد شد؟ !

محمد بن حنفيه باز فريادى زد و از هوش رفت. (37)  

#ورود_به_مدينه

اهل بيت عليهم السلام در روز جمعه هنگامى كه خطيب سرگرم خواندن خطبه نماز جمعه بود، وارد مدينه شدند و مصائب حسين عليه السلام و آنچه را بر او وارد شده بود براى مردم بازگو كردند.

داغها تازه شد و باز حزن و اندوه آنان را فرا گرفت و در سوگ شهيدان كربلا نوحه سرايى كرده و مى‏ گريستند و آن روز همانند روز رحلت نبى اكرم صلى الله عليه و آله بود كه تمام مردم مدينه اجتماع كرده و به عزادارى پرداختند.

ام كلثوم عليهاالسلام در حالى كه مى‏ گريست وارد مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله شد و روى به قبر پيامبر صلى الله عليه و آله كرد و گفت: سلام بر تو اى جد بزرگوار من، خبر شهادت فرزندت حسين عليه السلام را براى تو آورده ‏ام!

پس ناله بلندى از قبر مقدس رسول خدا صلى الله عليه و آله برخاست! و چون مردم اين ناله را شنيدند بشدت گريستند و ناله و شيون همه جا را گرفت.

سپس على بن الحسين عليهماالسلام به زيارت قبر پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و صورت بر روى قبر مطهر نهاده گريست. (38)

راوى گويد: زينب عليهاالسلام آمد و دو طرف در مسجد را گرفت و فرياد زد: يا جداه! من خبر مرگ برادرم حسين را آورده‏ ام. و اشك زينب هرگز نمى‏ ايستاد و گريه و ناله او كاستى نمى ‏گرفت و هر گاه نگاه به على بن الحسين عليهماالسلام مى‏ كرد، حزن و اندوه او تازه و غمش افزوده مى ‏شد. (39)

برخيز و حال زينب خونين جگر بپرس‏

از دختر ستمزده حال پسر بپرس

همراه ما به دشت بلاگر نبوده‏اى‏

من بوده ‏ام، حكايتشان سر بسر بپرس

📚📚📚📚📚

24- الدمعة الساكبة 5/ 163.

25- قمقام زخار،ص 583.

اين اشعار را صاحب قمقام نقل كرده است و مى ‏گويد: نسبت دادن اين اشعار به آن حضرت با روايت كامل بهائى كه گفته ام كلثوم در دمشق وفات يافت خالى از اشكال نيست.

ولى ما در همين كتاب از مسعودى ـ مؤلف مروج الذهب ـ نقل كرديم كه امام على بن ابى طالب دو فرزند به نام ام كلثوم داشته و كنيه زينب عقيله نيز ام كلثوم بوده است؛ بنابراين ممكن است مراد از ام كلثوم بر فرض صحت نقل كامل بهائى، زينب عليهاالسلام باشد، بعلاوه ممكن است كه مراد همان ام كلثوم باشد كه همراه اهل بيت به مدينه آمده و سپس به شام مراجعت كرده و در آنجا وفات يافته است. و بعضى بر اين عقيده‏ اند.

#ترجمه:«اى مدينه جد ما! نپذير ما را، كه ما با حسرت و اندوه‏ها بازگشتيم؛ از تو با همه خويشان بيرون رفته، و چون بازگشتيم نه مردان و نه كودكانى با ماست؛ در هنگام خروج جمع ما كامل بود و اكنون در بازگشت برهنه و غارت شده‏ايم؛ در ظاهر در امان خدا بوديم و اكنون كه بازگشتيم هنوز بر ستم ظالمان و بريدن پيمانشان بيمناك هستيم؛ انيس ما مولايمان حسين بود، و چون آمديم حسين را در كربلا گرو گذارديم؛ مائيم كه سرگردان و بدون كفيل شديم، مائيم كه بر برادر خود نوحه كرديم؛ و مائيم كه بر شتران حمل شديم، و ما را بر شتران درشت خوى سوار كردند؛ ما دختران ياسين و طاهائيم، و مائيم كه در سوگ پدر خود گريستيم؛ پاكان بدون خفاء مائيم، و مخلصان و برگزيدگان مائيم؛ ما بردباران بر بلا هستيم، و ما راستگويان ناصحيم؛ اى جد ما! دشمنان ما به آرزويشان رسيدند، و تشفى يافتند به سبب قتل ما؛ حرمت زنان را هتك نمودند و تمام آنها را بر جهاز شتران به قهر حمل كردند.»

27- شعر از محمد جواد غفور زاده كاشانى (شفق) است.

28- تاريخ طبرى 5/ 233.

29- «اى مردم مدينه! ديگر اينجا جاى اقامت شما نيست، كه حسين كشته شد و اشك من در سوگ او روان است؛ پيكر مطهرش در كربلا به خاك و خون آغشته است، و سر منورش را بر روى نيزه از شهرى به شهر ديگر مى‏برند.»

30- نفس المهموم،ص 467.

31- «خبر دهنده‏اى، خبر مرگ بزرگ و سالار مرا داد و دلم را به درد آورد، و با دادن آن خبر مرا بيمار كرد؛ اى چشمان من! اشك بريزيد و بسيار بگرييد، باز هم اشك بريزيد و باز هم بگرييد، در سوگ آن كسى كه مصيبت او عرش خدا را به لرزه در آورد، و شكوه و جلالت دين را كاست؛ (گريه كنيد) بر پسر پيامبر و فرزند وصى او، اگر چه منزل و جايگاه او از ما دور است.»

32- قمقام زخار،ص 581.

33- سوره ص/ 7.

34- اللهوف،ص 84.

35- تفسيرالميزان 20/163 « و بنينا فوقكم سبعا شدادا» اي سبع سماوات شديدة في بنائها .

36- الدمعة الساكبة 5/ 427.

37- پدرش صعصعة بن صوحان، مردى بلند مرتبه و بلند قدر و از اصحاب اميرالمؤمنين عليه السلام است. از امام صادق عليه السلام نقل شده است: كسى از اصحاب اميرالمؤمنين على عليه السلام نبود كه حق امام على عليه السلام بشناسد مگر صعصعه و اصحاب و ياران صعصعه. او داراى مناقب بسيارى است و ابن عبدالبر او را از اصحاب رسول خدا دانسته است.

صعصعه از كسانى است كه عهدنامه اميرالمؤمنين عليه السلام را به مالك اشتر نقل كرده است. (تنقيح المقال 2/98)

38- اللهوف،ص 85.

39- الدمعة الساكبة 5/ 164.

40- الدمعة الساكبة 5/ 162.

41- بحارالانوار 45/ 198.

سلام بر حسین وزائرانش.سلام برحسین ویارانش.اربعین حسینی

و اول

پریشان و آشفته از خواب پریدى و به سوى پیامبر دویدى .

بغض ، راه گلویت را بسته بود، چشمهایت به سرخى نشسته بود، رنگ رویت پریده بود، تمام تنت عرق كرده بود و گلویت خشك شده بود.

دست و پاى كوچكت مى لرزید و لبها و پلكهایت را بغضى كودكانه ، به ارتعاشى وامى داشت . خودت را در آغوش پیامبر انداختى و با تمام وجود ضجه زدى .

پیامبر، تو را سخت به سینه فشرده و بهت زده پرسید: ((چه شده دخترم ؟))

تو فقط گریه مى كردى .

پیامبر دستش را لابه لاى موهاى تو فرو برد، تو را سخت تر به سینه فشرد، با لبهایش موهایت را نوازش كرد و بوسید و گفت : ((حرف بزن زینبم ! عزیز دلم ! حرف بزن !))

تو همچنان گریه مى كردى .

پیامبر موهاى تو را از روى صورتت كنار زد، با دستهایش اشك چشمهایت را سترد، دو دستش را قاب صورتت كرد، بر چشمهاى خیست بوسه زد و گفت : ((یك كلام بگو چه شده دختركم ! روشناى چشمم ! گرماى دلم !)) هق هق گریه به تو امان سخن گفتن نمى داد.

پیامبر یك دستش را به روى سینه ات گذاشت تا تلاطم جانت را درون سینه فرو بنشاند و دست دیگرش را زیر سرت و بعد لبهایش را گرم به روى لبهاى لرزانت فشرد تا مهر از لبانت بردارد و راه سخن گفتنت را بگشاید:

حرف بزن میوه دلم ! تا جان از تن جدت رخت برنبسته حرف بزن !

قدرى آرام گرفتى ، چشمهاى اشك آلودت را به پیامبر دوختى ، لب برچیدى و گفتى : ((خواب دیدم ! خواب پریشان دیدم . دیدم كه طوفان به پا شده است . طوفانى كه دنیا را تیره و تاریك كرده است . طوفانى كه مرا و همه چیز را به اینسو و آنسو پرت مى كند. طوفانى كه خانه ها را از جا مى كند و كوهها را متلاشى مى كند، طوفانى كه چشم به بنیان هستى دارد.

ناگهان در آن وانفسا چشم من به درختى كهنسال افتاد و دلم به سویش ‍ پركشید. خودم را سخت به آن چسباندم تا مگر از تهاجم طوفان در امان بمانم . طوفان شدت گرفت و آن درخت را هم ریشه كن كرد و من میان زمین و آسمان معلق ماندم . به شاخه اى محكم آویختم . باد آن شاخه را شكست . به شاخه اى دیگر متوسل شدم . آن شاخه هم در هجوم بیرحم باد دوام نیاورد.

من ماندم و دو شاخه به هم متصل . دو دست را به آن دو شاخه آویختم و سخت به آن هر دو دل بستم . آن دو شاخه نیز با فاصله اى كوتاه از هم شكست و من حیران و وحشتزده و سرگردان از خواب پریدم ...))

كلام تو به اینجا كه رسید، بغض پیامبر تركید.

حالا او گریه مى كرد و تو مبهوت و متحیر نگاهش مى كردى .

بر دلت گذشت تعبیر این خواب مگر چیست كه ...

پیامبر، سؤ ال نپرسیده تو را در میان گریه پاسخ گفت :

آن درخت كهنسال ، جد توست عزیز دلم كه به زودى تندباد اجل او را از پاى در مى آورد و تو ریسمان عاطفه ات را به شاخسار درخت مادرت فاطمه مى بندى و پس از مادر، دل به پدر، آن شاخه دیگر خوش مى كنى و پس از پدر، دل به دو برادر مى سپارى كه آن دو نیز در پى هم ، ترك این جهان مى گویند و تو را با یك دنیا مصیبت و غربت ، تنها مى گذارند.

اكنون كه صداى گامهاى دشمن ، زمین را مى لرزاند، اكنون كه چكاچك شمشیرها بر دل آسمان ، خراش مى اندازد، اكنون كه صداى شیهه اسبها، بند دلت را پاره مى كند، اكنون كه هلهله و هیاهوى سپاه ابن سعد هر لحظه به خیام حسین تو نزدیكتر مى شود، یك لحظه خواب كودكى ات را دوره مى كنى و احساس مى كنى كه لحظه موعود نزدیك است و طوفان به قصد شكستن آخرین امید به تكاپو افتاده است .

از جا كنده مى شوى ، سراسیمه و مضطرب خود را به خیمه حسین مى رسانى . حسین ، در آرامشى بى نظیر پیش روى خیمه نشسته است . نه ، انگار خوابیده است . شمشیر را بر زمین عمود كرده ، دو دست را بر قبضه شمشیر گره زده ، پیشانى بر دست و قبضه نهاده و نشسته به خواب رفته است .

نه فریاد و هلهله دشمن ؛ كه آه سنگین تو او را از خواب مى پراند و چشمهاى خسته اش را نگران تو مى كند.

پیش از اینكه برادر به سنت همیشه خویش ، پیش پاى تو برخیزد، تو در مقابل او زانو مى زنى ، دو دست بر شانه هاى او مى گذارى و با اضطرابى آشكار مى گویى :

مى شنوى برادر؟! این صداى هلهله دشمن است كه به خیمه هاى ما نزدیك مى شود. فرمانده مكارشان فریاد مى زند: ((اى لشكر خدا بر نشینید و بشارت بهشت را دریابید...

حسین بازوان تو را به مهر در میان دستهایشان مى فشارد و با آرامشى به وسعت یك اقیانوس ، نگاه در نگاه تو مى دوزد و زیر لب آنچنان كه تو بشنوى زمزمه مى كند:

پیش پاى تو پیامبر آمده بود. اینجا، به خواب من . و فرمود كه زمان آن قصه فرا رسیده است . همان كه تو الان خوابش را مرور مى كردى ؛ و فرمود كه به نزد ما مى آیى . به همین زودى .

و تو لحظه اى چشم برهم مى گذارى و حضور بیرحم طوفان را احساس ‍ مى كنى كه زیر پایت خالى مى شود و اولین شكافها بر تنها شاخه دست آویز تو رخ مى نماید و بى اختیار فریاد مى كشى :

واى بر من !

حسین ، دو دستش را بر گونه هاى تو مى گذارد، سرت را به سینه اش ‍ مى فشارد و در گوشت زمزمه مى كند:

واى بر تو نیست خواهرم ! واى بر دشمنان توست .

تو غریق دریاى رحمتى . صبور باش عزیز دلم !

چه آرامشى دارد سینه برادر، چه فتوحى مى بخشد، چه اطمینانى جارى مى كند.

انگار در آیینه سینه اش مى بینى كه از ازل خدا براى تو تنهایى را رقم زده است تا تماما به او تعلق پیدا كنى . تا دست از همه بشویى ، تا یكه شناس او بشوى .

همه تكیه گاههاى تو باید فرو بریزد، همه پیوندهاى تو باید بریده شود، همه دست آویزهاى تو باید بشكند، همه تعلقات تو باید گشوده شود تا فقط به او تكیه كنى ، فقط به ریسمان حضور او چنگ بزنى و این دل بى نظیرت را فقط جایگاه او كنى .

تا عهدى را كه با همه كودكى ات بسته اى ، با همه بزرگى ات پایش ‍ بایستى :

پدر گفت : ((بگو یك !))

و تو تازه زبان باز كرده بودى و پدر به تو اعداد را مى آموخت .

كودكانه و شیرین گفتى : ((یك !))

و پدر گفت : ((بگو دو))

نگفتى !

پدر تكرار كرد: ((بگو دو دخترم .))

نگفتى !

و درپى سومین بار، چشمهاى معصومت را به پدر دوختى و گفتى : ((بابا! زبانى كه به یك گشوده شد، چگونه مى تواند با دو دمسازى كند؟))

و حالا بناست تو بمانى و همان یك ! همان یك جاودانه و ماندگار.

بایست بر سر حرفت زینب ! كه این هنوز اول عشق است .

از کتاب آفتاب در حجاب سید مهدی شجاعی

تصویر.بین الحرمین.کربلا.درددل امام زمان با امام حسین علیه السلام.زبان حال

وای بر ما......

درد دل حضرت ولی عصر(عجل الله فرجه) با امام حسین(علیه السلام) (زبان حال)

بسم الله الرحمن الرحیم

*حسین جان ....

مهدی ام،  مهدی خسته! 

دلم از بی وفایی ها شکسته ...

حسین جان... 

مانده ام تنهای تنها!

شده کرب و بلایم کوه و صحرا!

*حسین جان ... 

کاش من جای تو بودم !

چو یارانت بُدم گِرد وجودت!

شما گفتی ولی آنها نرفتند...

مرا یاران همه ، یک یک برفتند...

*حسین جان…

مهدی ام مهدی خسته، دلم از بی وفایی ها شکسته

*حسین جان… 

سال ها در انتظارم

هنوز حسرت به یاران تو دارم

حسین جان

انتقام مادر نگرفته ام من

به جای امّتم شرمنده ام من

*حسین جان…

مهدی ام مهدی خسته

دلم از بی وفایی ها شکسته

*هر آنچه عمه ام زینب(س) کشیده

*بود هر صبح و شام در پیش دیده

*ز قلبم میزند بیرون شراره

*چه کاری سخت تر از انتظاره

حسین جان

از شما شرمنده هستم

گناه امّتم بسته دو دستم ...

حسین جان

مهدی ام مهدی خسته

دلم از بی وفایی ها شکسته....

*اللهم عجل لولیک الفرج*

http://www.uplooder.net/img/image/90/e8b7c3c93fb9027c1b5818f46035e336/_20150828_085854.JPG

زيارت سيدالشهداء زيارت خداست

 زيد شحام گويد: به امام صادق عرض كردم : براى زائر قبر حسين چيست ؟ حضرت فرمود: او همانند كسى است كه خدا را در عرش زيارت كرده باشد، عرض كردم : كسى كه يكى از شما را زيارت كند چه ؟ حضرت فرمود: مثل كسى است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را زيارت كرده باشد. (276)

مؤ لف گويد: وياللعجب چه عظمتى خداوند براى سيدالشهداء مقرر نموده است كه زيارت او همانند زيارت خداوند است ، اما زيارت ساير اهل بيت همانند زيارت پيامبر است .

فهرست ايام مخصوصه زيارت امام حسين طبق روايات ، ((گلچين ايام )) 

1- روز عرفة ، كه ثواب يك ميليون حج دارد.

2- روز اول ماه رجب كه موجب آمرزش است .

3- نيمه ماه شعبان

4- شب نيمه ماه شعبان .

5- روز عاشورا، كه معادل زيارت خدا در عرش است

6- شب قدر

7- ماه رمضان

8- شب اول رمضان

9- شب آخر ماه رمضان

10- نيمه رمضان

11- شب بيست و سوم رمضان

12- شب عيد قربان

13- شب عيد فطر

14- شب عاشورا

15- اربعين امام حسين عليه السلام

16- هر شب جمعه

17- هر روز جمعه

18- هر ماه

19- هر سال

20- هر روز از راه دور

مؤلف گويد: انسان وقتى به اين سفارشها دقت مى كند، بخوبى احساس مى كند، كه ائمه اطهار عليهم السلام خواسته انداز هر فرصتى استفاده كنند، و مردم را از طريق سيدالشهداء كه كشتى نجات و چراغ هدايت است به خدا نزديك كنند، و بهترين ايام و اوقات سال را به توجه به امام حسين ، آن هم با رفتن به زيارت حضرت ، با آن مقدمات توصيه مى كنند.

#اگر_از_فضيلت_زيارت_سيدالشهداء_بگويم_حج_را_رها_مى_كنيد 

 امام صادق عليه السلام فرمود: زيارت حسين برترين اعمال است . (277)

امام صادق عليه السلام فرمود: اگر مردم مى دانستند كه چه مقدار خير در زيارت حسين وجود دارد، بر سر زيارت او با شمشير قتال مى كردند، و دارائى خود را براى زيارت حضرت مى فروختند! (278)

موسى ابن جعفر عليه السلام فرمود: هر كسى حسين را با شناخت حق او (امامت ) و ولايت ، زيارت كند، كمترين ثوابى كه به او مى دهند اين است كه گناهان گذشته و آينده او را مى آمرزند. (279)

امام رضا عليه السلام فرمود: هر كه قبر اباعبدالله الحسين را در كنار فرات زيارت كند، مانند كسى است كه خدا را بالاى عرش زيارت كرده است . (280)

امام صادق عليه السلام فرمود: بخدا سوگند اگر من راجع به زيارت حسين براى شما حديث بگويم ، حج را رها مى كنيد و كسى حج بجا نمى آورد. (281)

رفاعه گويد: امام صادق بمن فرمود: امسال به حج نرفتى ؟ عرض كردم : چيزى نداشتم كه با آن حج بجا آورم ، ولى روز عرفه نزد قبر حسين عليه السلام بود، حضرت فرمود: اى رفاعه بهره تو كمتر از اهل منى نبود.

سپس فرمود: اگر نه اين بود كه خوش ندارم مردم حج را رها كنند، به تو حديثى مى گفتم كه قبر حسين را هرگز رها نكنى . (282)

#فهرست_فضيلت_زيارت_امام_حسين_طبق_روايات  

 از آن جا كه آوردن تمامى روايات وارده در فضيلت زيارت سيدالشهداء در گنجايش اين كتاب نيست ، و از طرفى تا انسان ، انبوه صدها روايت را در اين مورد نبيند، به اهميت قيام عاشوراء در حفظ دين و عظمت اباعبدالله الحسين عليه السلام و عنايت ائمه اطهار عليهم السلام در محور قرار دادن امام حسين عليه السلام نسبت به دين را در نمى يابد، به ناچار فهرستى از آنچه در فضيلت مادى و معنوى زيارت امام حسين عليه السلام ذكر شده است ، آورده مى شود.

1- روزى را زياد مى كند.

2- عمر را طولانى مى كند.

3- خطرات را دفع مى كند.

4- گناهان گذشته را و آينده را مى آمرزد.

5- مى تواند پنجاه نفر را شفاعت كند.

6- حاجت او كنار قبر مستجاب است .

7- ملائكه براى زوار دعا مى كنند.

8- نام او را در اعلى عليين مى نويسند.

9- هنگام خروج از خانه از گناه خارج مى شود.

10- ثواب هزار حج مقبول دارد.

11- ملائكه ماءمور حفظ او و مالش هستند تا برگردد.

12- روز قيامت خداوند بهترين حافظ اوست .

13- در قدم اول آمرزيده و در قدمهاى بعدى تقديس مى شود.

14- به هر درهمى ده هزار درهم در دنيا و آخرت به او عوض مى دهند.

15- در قيامت همه آرزو مى كنند از زوار حسين باشند.

16- زوار حسين بر سفره هاى نور هستند در قيامت .

17- زوار حسين در جوار پيامبر و على و فاطمه هستند.

18- زوار حسين چهل سال قبل از ديگران به بهشت داخل مى شوند. 

19- خداوند مهمات دنيوى او را بر آورده مى كند.

20- زائر حسين شهيد مى ميرد.

21- ثواب دو ماه اعتكاف و روزه در مسجدالحرام را دارد.

22- زيارت هر ماه حسين ثواب هزار شهيد دارد.

23- هر يك قدم كه با پاى پياده بردارد موجب هزار حسنه و آمرزش هزار گناه و بالا رفتن هزار درجه ، براى او مى شود.

24- هر قدم كه پياده بردارد ثواب آزاد كردن يك بنده از فرزندان اسماعيل دارد.

25- هر يك روز اقامت نزد حضرت معادل هزار ماه است .

26- هر قدم كه مى گذارد ثواب يك حج و هر قدم كه بر مى دارد ثواب يكى عمره دارد، به شرط آنكه بخاطر ريا و شنيدن مردم و بيهوده نباشد.

27- زيارت سيدالشهداء ثواب هزار شهيد از شهداى بدر دارد.

28- زيارت سيدالشهداء ثواب هزار صدقه مقبوله دارد.

29- و ثواب هزار روزه دار به او مى دهند.

30- و ثواب هزار بنده آزاد كردن دارد.

31- زائر حسين اگر از اشقياء باشد، جزء سعادتمندان نوشته مى شود.

32- ثواب آماده كردن هزار اسب با زين و لجام در راه خدا دارد.

33- زيارت حسين ، زيارت خداست .

34- ثواب هزار جنگ همراه با پيامبر مرسل يا امام عادل دارد.

35- ثواب زيارت حسين قابل شمارش نيست .

36- زيارت حضرت در عرفه ثواب يك ميليون حج و يك ميليون عمره دارد.

37- زيارت حسين بهترين عمل است .

38- خداوند به زائر حسين مباهات مى كند.

39- پيامبر و ائمه اطهار براى او دعا مى كنند.

40- پيامبر و ملائكه در قيامت با او مصافحه مى كنند و با امام حسين محشور مى شود. (283)

آرى اگر در اين روايات دقت كنيد، در مى يابيد كه خداوند متعال چگونه از امام حسين ، حمايت همه جانبه نموده است و هر چه داشته ، براى حضرت قرار داده است . رحمت و مغفرت را، بهشت را، شهادت را، نماز را، روزه را، حج را، جهاد را، روزى را، عمر را، اجابت را، شفا را، و هنوز زيارت حسين افضل است و بالاتر از اين ، ملائكه را و دعاى انبياء و ائمه و مهمتر از همه اينكه حسين خون خداست و زيارت او زيارت خداوند جل جلاله .

بوى بهشت مى وزد از كربلاى تو

اى كشته اى كه جان دو عالم فداى تو

در حيرتم چه شد كه نشد آسمان خراب

وقتى شنيد ناله وا غربتاى تو

رفتى بپاس حرمت كعبه به كربلا

شد كعبه حقيقى دل ، كربلاى تو

اجر هزار عمره و حج در طواف توست

اى مروه و صفا به فداى صفاى تو

با گفتن رضا بقضائك بقتلگاه

شد متحد رضاى خدا با رضاى تو

تو هر چه داشتى بخدا دادى اى حسين

فردا خداست جل جلاله جزاى تو

#زيارت_حسين_تمناى_انبياست  

 امام صادق عليه السلام فرمود: قبر حسين ابن على صلوات الله عليه بيست ذراع در بيست ذراع ، گلستانى از گلستانهاى بهشت است ، ملائكه از آنجا عروج مى كنند.

هيچ فرشته مقرب و پيامبر مرسل نيست مگر اينكه از خداوند درخواست زيارت حسين را مى كند، گروهى فرود مى آيند و گروهى بالا مى روند. (284)

امام صادق عليه السلام فرمود: روز قيامت منادى ندا مى كند، شيعيان آل محمد كجايند؟ گروهى بى شمار بر مى خيزند كه جز خدا عدد آنها را نمى داند، و در گوشه اى مى ايستند، سپس منادى (دوباره ) ندا مى كند، زائرين قبر حسين كجايند؟

عده بسيارى بر مى خيزند، به آنها گفته مى شود، دست هر كس را كه خواستيد بگيريد و با خود به بهشت ببريد، آنها هر كه را بخواهند مى برند، به گونه اى كه مردى مى آيد و به يكى از اين زائرين مى گويد: مگر مرا نمى شناسى ؟ من همان هستم كه فلان روز جلوى پايت برخاستم يعنى مرا هم شفاعت كن - آن زائر او را بى مانع داخل بهشت مى كند.(285)

#زيارت_امام_حسين_را_سبك_نشماريد  

 عالم بزرگوار على ابن عبدالحميد نجفى كه معاصر شهيد اول مى باشد در جلد اول كتاب انوار المضيئة آورده است كه در عيد فطر سال 772 سيد جعفر ابن على نزد من آمد و از عموى پدرش سيد حسن ابن ابى الفضائل نقل نمود كه با جماعتى از فاميلها و ياران به خانه خدا مشرف شديم ، همراه ما عالمى بود بنام ابن تويره سوراوى ، كه احكام حج را به ما ياد مى داد،

روزى كه ما در طواف بوديم مردى از اهالى يمن بنام اسعد ابن سعد، نزد ما آمد و سلام كرد و گفت : من مؤ منى هستم كه با ديدن شما شاد شدم ، و فكر مى كنم از نعمت خداوند اين بود كه شما را ملاقات كردم ، و اين حج من با ديدن شما كامل خواهد شد، مرا هم شريك كنيد بخاطر ثواب ، به او گفتيم مرحبا به تو، تو از مائى و در سود و زيان با مائى ، و با هم افعال حج را انجام مى داديم ، پس از انجام مناسك ، ما را قسم داد كه به انبار او برويم ، اول امتناع كرديم ، اما با اصرار او رفتيم ، با ديدن غلامان و مال و ثروت او فهميديم كه مردى ثروتمند و متمكن است .

پس از صرف غذا، برخواستيم كه برويم ، او به آن عالم گفت : دلم مى خواهد اندكى نزد من بمانى كه با شما كارى دارم ، او نشست و ما رفتيم ، بعدا آن عالم نيز آمد، نصف شب بود كه ناگاه ديديم آن عالم گريه مى كند و فرياد مى زند و اظهار ندامت مى كند، گفتيم چه خبر است ؟ گفت : شما را بخدا و به احترام اين خانه كعبه ، با من بيائيد تا به نزد اسعد ابن سعد برويم ، گفتيم : اين كار امكان ندارد، چگونه در اين دل شب با وجود اين همه افراد دزد و بزهكار، خود را به خطر اندازيم .

آن مرد گفت : اگر من به گردن شما حقى دارم و شما مى خواهيد پاداش مرا بدهيد، الان وقت آن است ، شما را به جدتان پيامبر اكرم كه قبول كنيد، آنقدر اصرار كرد كه ما پذيرفتيم ، بيشتر لباسهاى غير لازم را در آورديم (از ترس دزدها) و با او راه افتاديم ، در خانه اسعد ابن سعد كه رسيديم در زديم ، گفت : كيستيد؟ گفتيم ما همان ساداتى هستيم كه از عراق آمده و دوستان تو هستيم .

گفت : مرحبا ولى سروران من ، در اين وقت مى ترسم كه در را باز كنم ، فردا بيائيد قدمتان روى چشم ، گفتيم ما كار ضرورى با تو داريم ، كسى هم با ما نيست كه از آن بترسى ، با اصرار ما در را باز كرد، وارد شديم ، آن عالم با اسعد خلوت كردند، عالم شروع كرد به گريه و التماس كردن ، و اسعد را به خدا و پيامبر و ائمه عليهم السلام قسم مى داد، اما اسعد مى گفت : هرگز انجام نمى دهم !

سخن ميان آنها طول كشيد، ما به آن دو گفتيم ما را هم در جريان بگذاريد، اسعد گفت : اى سروران من (ديروز) كه شما از پيش من رفتيد و با اين عالم تنها شدم ، به او گفتم : شما در عراق هستيد و به زيارت امام حسين عليه السلام بسيار مشرف شده ايد، ولى من دستم بخاطر دورى راه كوتاه است ، در عوض من بسيار حج مشرف شده ام ، دلم مى خواهد كه يكى از زيارتهاى امام حسين خودت را با يك حج من معامله كنى ؟ اما او نپذيرفت ، تا اينكه در مقابل نه حج و چهار مثقال طلاى قرمز راضى شد، و يك زيارت امام حسين را با نه حج و چهار مثقال طلا فروخت ، و پول را هم گرفت و از هم جدا شديم ، الان آمده است و مى خواهد معامله را فسخ كند، هر چه به او مى گويم ، علت فسخ چيست ؟ جواب نمى دهد، من هم فسخ نمى كنم .

به آن عالم گفتيم ، علتش را بگو شايد فسخ كند، گفت : مرا معذورم داريد، گفتيم چاره اى نيست ، گفت : من خوابيده بودم ، در خواب ديدم كه قيامت برپا شده و گروهى از مردم را به طرف بهشت و برخى را به طرف جهنم مى كشند، من به طرف بهشت مى رفتم ، كه به حوضى رسيدم كه كناره آن در دسترس نبود، در آن ظرفهائى بود مثل ستاره هاى آسمان ، جلو رفتم ، ناگاه اميرالمؤ منين على ابن ابيطالب عليه السلام را ديدم كه كنار حوض نشسته است ، عرض كردم : يا اميرالمؤ منين ، بنده شما و شيعه و دوستدار شمايم ، مرا سيراب نما، حضرت فرمود: برو نزد فاطمه دختر پيامبر عليهماالسلام نگاه كردم ديدم حضرتش نيز بر حوض نشسته است ، سلام كردم ، از من روى گردانيد، از طرف ديگر آمدم و سلام كردم ، باز روى گردانيد، عرض كردم : بانوى من ، من از دوستان و شيعيان فرزندان شمايم فرمود:

آيا مگر تو نيستى كه زيارت حسين را سبك شمردى ؟! خداوند آنچه را گرفتى بركت ندهد، از خواب برخاستم و مضطرب شدم ، همچنانكه مى بينيد، الان از اين مرد به خداوند بزرگ و پيامبر اكرم و ائمه معصومين درخواست مى كنم كه معامله را فسخ كند،

اسعد ابن سعد گفت : ياللعجب ، من قبل از شنيدن اين جريان ، معامله را فسخ نمى كردم ، الان مى خواهى فسخ كنم ؟! من هرگز چنين نكنم اگر چه مثل كوههاى مكه به من طلا بدهى ، هر چه اصرار كرديم فايده نداشت ، بيش از دو سال نگذشت كه دارائى آن عالم نابود شد، و بشدت فقير شد و از مردم درخواست مى كرد و خودش مى گفت اين به نفرين حضرت فاطمه صلوات الله عليها مى باشد و به همان وضع مرد. (286)

#فداى_لب_تشنه_ات_يا_حسين-اين_نعمت_را_غنيمت_بشماريد 

 داود رقى گويد: نزد امام صادق عليه السلام بودم ، حضرت آب خواست وقتى نوشيد، ديدم كه چشمان حضرت پر از اشك شد، سپس فرمود: اى داود، خدا لعنت كند قاتل حسين را، هر بنده اى كه آب بنوشد و ياد حسين كند و قاتل او را لعنت كند، خداوند يك صد هزار حسنه برايش مى نويسد و يكصد هزار گناه از او پاك مى كند و يكصد هزار درجه او را بالا مى برد، و مثل كسى است كه يكصد هزار بنده آزاد كرده و در قيامت خداوند او را با دل خنك محشور مى گرداند. (287)

اى شه غرقه به خون ، غرقه خون بين دل ما را

سوى ما بين كه بسوى توببينم خدارا

تو شه كشور ايجاد و شهانند گدايت

چشم اميد به سوى تو بود شاه و گدارا

آب مهريه زهرا و تو لب تشنه دهى جان

مصلحت بود ندانم چه در اين كار قضا را

از چه كشتند تو را تشنه لب اندر لب دريا

اى لب لعل تو بخشيده حيات آب بقا را

#تربت_امام_حسين_داروى_بزرگ_است  

 امام صادق عليه السلام فرمود: خاك قبر حسين عليه السلام از هر بيمارى شفا است ! (288)

مؤ لف گويد: احاديث در اين موضوع بسيار زياد و فراوان است ، امام صادق عليه السلام خود نيز براى محمد ابن مسلم كه به شدت مريض شده بود، شربتى كه تربت امام حسين در آن بود، فرستاد و او را شفا بخشيد و فرمود: بخداوند يكتا سوگند كه چنين نيست ، هيچكس از آن در حالى كه معتقد باشد خدا به او نفع مى دهد بر نمى دارد، مگر اينكه خداوند به او سود مى رساند. (289)

از اباالحسن عليه السلام راجع به خوردن خاك سؤ ال شد، حضرت فرمود: خوردن خاك حرام است ، مثل مردار و خون و گوشت خوك ، مگر خاك قبر حسين كه در آن شفاى هر دردى و امنيت از هر ترسى است . (290)

مؤ لف گويد: شفابخش بودن تربت مطهر امام حسين عليه السلام ، امرى است بسيار مجرب ، ولى افسوس كه دست ما از اين تربت كوتاه است ، تربت امام حسين ، بسيار محترم و گرامى است ، اهانت نمودن و نجس نمودن خطائى بزرگ است ، در برخى داستانها آمده است كه تربت امام حسين عليه السلام در ايام عاشورا تبديل به خون شده است ، بطورى كه براى مردم محسوس بوده است .

يكى از خواص تربت سيدالشهداء اين است كه اگر در نماز بعنوان مهر برداشته شود، موجب قبولى نماز مى گردد، و به تعبير روايت حجابها را پاره مى كند.

📚📚📚📚📚

276-  كامل الزيارات ص 147

277-  كامل الزيارات ص 147

278-  همان مآخذ ص 87

279-  وسائل الشيعه ج 10 ص 319

280-  همان مآخذ

281-  همان مآخذ ص 402

282-  وسائل الشيعه ج 10 ص 362

283-  احاديث مذكور از ج 10 كتاب وسائل الشيعه نقل شده است .

284-  كامل الزيارات ص 112

285-  كامل الزيارات ص 167

286-  دارالسلام ج 2 ص 331

287-  كامل الزيارات ص 106

288-  كامل الزيارات .

289-  كامل الزيارات

290-  همان مآخذ ص 285

تصویر.کاروان اهل حرم بازگشته از اسارت وشام در کربلا.به رهبری امام سجاد وحضرت زینب کبری

ای ساربان! ای ساربان! محمل نگهدار

آمد به منزل کاروان، منزل نگهدار

محمل مران، محمل مران، شهر دل اینجاست

این کاروان خسته دل را منزل اینجاست

اینجا بهار بی‌خزانِ من خزان شد

از برگ برگ لاله‌هایم خون روان شد

اینجا همه دار و ندارم را گرفتند

باغ و گل و عشق و بهارم را گرفتند

اینجا به خاک افتاده بود و هست عباس

هم مشک خالی، هم علم، هم دست عباس

اینجا ز هم پیشانی اکبر جدا شد

بابا تماشا کرد و فرزندش فدا شد

اینجا ز آل الله منع آب کردند

با تیر طفل شیر را سیراب کردند

اینجا صدای العطش بیداد می‌کرد

بر تشنه کامان آب هم فریاد می‌کرد

اینجا همه از آل پیغمبر بریدند

ریحانه‌ی خیر البشر را سر بریدند

اینجا ستم بر عترت و بر آل گردید

قرآن به زیر دست و پا پامال گردید

اینجا به خون غلطید یک گردون ستاره

اینجا کشید از گوش، دشمنﹾ گوشواره

اینجا زدند آل علی را ظالمانه

شد یاس‌ها نیلوفری از تازیانه

اینجا چو از خانه به دوشان خانه می‌سوخت

دامان طفلان چون پر پروانه می‌سوخت

اینجا به گردون رفت دود آه زینب

حَلقِ بریده شد زیارتگاه زینب

اینجا عدو بر زخم پیغمبر نمک زد

هر برگ گل را مُهری از غصب فدک زد

اینجا ز گریه ناقه‌ها در گِل نشستند

دُردانه‌های وحی در محمل نشستند

ای کربلا! گل‌های سرخ یاس من کو؟

ای وادی خون! اکبر و عباس من کو؟

با غنچه‌ی نشکفته‌ی پرپر چه کردی؟

با حنجر خشک علی اصغر چه کردی؟

خون جگر از دیده‌ام بر چهره جاریست

پیراهن آوردم به همره، یوسفم نیست

تصویر درد و داغ در آیینه دارم

چون آفتابﹾ آتش درون سینه دارم

خاموش و در دل گفتگو با یار دارم

در سینه داغ هیجده دلدار دارم

بعد از حسین از عمر خود آزرده بودم

ای کاش من با آن سه ساله مرده بودم

اشکم به رخ آهم به دل سوزم به سینه

بی تو چگونه من روم سوی مدینه

ای کاش چون تو پیکرم صد چاک می‌شد

ای کاش جسمم در کنارت خاک می‌شد

گیرم که زنده راه یثرب را بپویم

زهرا اگر پرسد حسینم کو چه گویم؟

بگذار تا سوز دلم مخفی بماند

این صفحه با سوز خود میثم بخواند

دست حق همراهتان ای راهیان کربلا

یادمان باشید آنجا زائران کربلا

شد سعادت یارتان ای مومنین حق پرست

قدر خود دانیدايندم عاشقان کربلا

بهرعرض تسلیت در اربعین راهی شدید

بر مزار شاه دین خورشید جان  کربلا

آفرین و مرحبا بر همت والایتان 

کاش بودید ازکرم جنگ زمان کربلا

اینزمان برپا شده در بین ره مهمانسرا

آنزمان رحمی نشد بر میهمان کربلا

ازعمودی تا عمود دیگری در بین راه

با  شتاب و با  ادب سوی جوان کربلا

ای شما خدمت گذران عزیز و با صفا

اجرتان با ساقی لب تشنگان کربلا 

حسرت و آه و فغان برعسگری باشدکه او

نیست در بین شما دیوانه گان  کربلا

همتی یاران که سازیم از دل وجان یک حرم

بهر قبر مادر شیر زنان کربلا

🍃🌺🍃🍃🌺🍃

آخرین اخبار و اطلاعات پیرامون پیاده روی اربعین حسینی را از کانال آموزش و فرهنگ اربعین دریافت نمایید.

👇👇👇👇👇👇👇👇👇

 telegram.me/alarbaen

http://www.alarbaeen.ir

انتقادات و مطالب خود را با ما در میان بگذارید

@alarbaen94

با توجه به آموزشی بودن مطالب،  لطفا مطالب را فوروارد  کنید تا بدانیم پیام به چند درصد از مخاطبین رسیده است

🔘 بزرگترین تجمع بشری در جهان  

🔘 اربعین حسینی - کربلای معلی 

☑ روزمان را با صلوات و دعا برای فرج آغاز کنیم  

✨ الـّلـهـم صـَل ِّ عـَلـَی مـُحـَمـَّدٍ وَآل ِ مـُحـَمـَّدٍ وَعـَجــِّل ْ فــَرَجـَهـُم ✨ 

⚫اَلــلــّهــُم  عــَجــِّل لــِوَلــیــِّک الــفــَرَج ⚫ 

☑ با هر سلام صبح به آقای بی کفن ، انگار روبه روی حرم ایستاده ایم  

👈 اَلسَّلٰامُ عَلَيْكَ يٰا اَبٰا عَبْدِ اللهِ ، وَعَلَى الْاَرْوٰاحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنٰائِكَ   

عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهٰارُ  

وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِيٰارَتِكُمْ  

اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ  

وَعَلٰى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ  

وَعَلىٰ اَوْلادِ الْحُسَيْنِ  

وَعَلىٰ اَصْحٰابِ الْحُسَيْن  

☑ امروز : 

⬅ دو شنبه    

⬅ 9 آذر 1394 

⬅ 18 صفر 1437 

⬅ 30 نوامبر 2015 

☑ امروز متعلق است به : 

امام حسن مجتبی علیه السلام و امام حسین علیه السلام 

☑ ذکر امروز :  

یا قاضیَ الحاجات ( ای براورنده حاجت ها ) 100 مرتبه  

☑ روز شمار مناسبتی : 

2 روز تا اربعین حسینی 

☑ آیه روز : 

سوره مبارکه فصلت آیه 40 

إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ 

همانا كسانى كه در آيات ما به انحراف مى روند بر ما پوشيده نيستند، پس آيا كسى كه در آتش افكنده مى شود بهتر است يا كسى كه در روز قيامت در آرامش حاضر مى شود؟ شما هر چه مى خواهيد انجام دهيد، قطعاً خداوند به آن چه عمل مى كنيد، بينا است. 

☑ حدیث روز : 

امیرالمومنین على عليه السلام : 

اَلحِلمُ غِطاءٌ ساتِرٌ وَالعَقلُ حُسامٌ قاطِعٌ، فَاستُر خَلَلَ خَلقِكَ بِحِلمِكَ وَقاتِل هَواكَ بِعَقلِكَ 

👈🏻 بردبارى پرده اى پوشاننده و عقل شمشيرى برنده است،  پس عيبهاى اخلاقى خود را با بردبارى بپوشان و با عقلت به جنگ هوا و هوست برخيز . 

📚 الذریه الی الحافظ الشریعه ، ج1، ص213 

☑ امروز با نهج البلاغه : 

حکمت 312 : 

 روانشناسى عبادات(علمى، عبادى) 

وَ قَالَ [عليه السلام] إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاحْمِلُوهَا عَلَى النَّوَافِلِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَاقْتَصِرُوا بِهَا عَلَى الْفَرَائِضِ. 

و درود خدا بر او ، فرمود : دل ها را روى آوردن و نشاط ، و پْشت كردن و فرارى است؛ پس آنگاه كه نشاط دارند آن را بر انجام مستحبات وا داريد ، و آنگاه كه پْشت كرده بى نشاط است، به انجام واجبات قناعت كنيد. 

☑ امروز با صحیفه سجادیه : 

( دعای حضرت در طلب آمرزش و گناهان ) 

 فَمَنْ أَجْهَلُ مِنِّى، يَا إِلَهِى، بِرُشْدِهِ؟ وَ مَنْ أَغْفَلُ مِنِّى عَنْ حَظِّهِ؟ وَ مَنْ أَبْعَدُ مِنِّى مِنِ اسْتِصْلاحِ نَفْسِهِ حِينَ أُنْفِقُ مَا أَجْرَيْتَ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ فِيمَا نَهَيْتَنِى عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَتِكَ؟ وَ مَنْ أَبْعَدُ غَوْرا فِى الْبَاطِلِ، وَ أَشَدُّ إِقْدَاما عَلَى السُّوءِ مِنِّى حِينَ أَقِفُ بَيْنَ دَعْوَتِكَ وَ دَعْوَةِ الشَّيْطَانِ فَأَتَّبِعُ دَعْوَتَهُ عَلَى غَيْرِ عَمًى مِنِّى فِى مَعْرِفَةٍ بِهِ وَ لا نِسْيَانٍ مِنْ حِفْظِى لَهُ؟ 

 پس اى خداى من كيست به صلاح خويش از من نادانتر و از نصيب خود غافلتر و از عافيت دورتر؟ كه روزى مقرر تو را، در مناهى و نافرمانى تو مصرف كردم و كيست در باطل فرورفته تر و بر زشت كارى اقدام كننده تر از من؟ كه در ميان دعوت تو و دعوت شيطان ايستاده ام و با چشم باز دعوت شيطان را پذيرفتم، با آن كه او را مى شناسم و فراموشش نكرده ام . 

⚫اَلــلــّهــُم  عــَجــِّل لــِوَلــیــِّک الــفــَرَج⚫ 

🔘کوتاهترین دعا برای بزرگترین آرزو🔘 

ملتمس دعای فرج 

تا دم لحد 

بی حد و عدد 

یا علی مدد

بسم الله الرحمن الرحیم.پیام مهم امام خامنه ای در پایان درس خارج فقه خود به مناسبت اربعین حسینی

ررهبرر معظم انقلاب صبح امروز در جلسه درس خارج فقه: راهپیمایی عظیم اربعین ترکیب «ایمان و عشق» و از شعائر الهی است.

آرزو می‌کنیم ای کاش همراه زائران اربعین بودیم 😢

دلم برای آقا خیلی سوخت. معلومه دلشون اونجاست 😢😢

بیایید دعا کنیم روزی همه عشاق بشه زیارت حضرت ارباب مخصوصا حضرت آقا

#اربعین #زیارت #امام_حسین #آقا #رهبر_انقلاب

https://rozup.ir/view/990934/_ (۹)._._1.jpg

بسم‌الله الرحمن الرحيم

#السلام-علیک-یا-امیر-المومنین-حضرت-علی-ع

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِاللهِ

ما که در فطرت ذاتی به خدا محتاجیم

بیشتر از همه بر کرببلا محتاجیم

      به همین سینه زدن، ناله زدن، گریه و شور

       ما به این نوکریِ بزم عزا محتاجیم

      به دم نوحه، به مظلوم کشیدن، به دعا

     به حسینیه و این حال و هوا محتاجیم

      روزمان شب نشود تا که نگوییم حسین

       ما به ذکر تو به همراه بکاء محتاجیم

      شهدا سینه‌زن اکبر لیلا بودند

       ما به فرهنگ اصیل شهدا محتاجیم

      ما به آن‌کس که در این خیمه‌ی تو جان داده

       تا شفاعت کند او روز جزا محتاجیم

      زشت باشد که سر نوکرت از تن نرود

      تا رود این سر ما پای شما محتاجیم

      ما فقط نه، که همه خیل رسل می‌گویند

       یابن‌زهرا ،به تو ای خون خدا محتاجیم

      ما گدای حسن و نسل کریمش هستیم

       ریزه خوار کرم طفل یتیمش هستیم

تقدیم به مسافرین اربعین ... 

می‌روی سوی بهشت کربلایش، خیر پیش!

حافظ تو سایة لطف خدایش، خیر پیش!

زانوی لرزان و بهت تشنگی را می‌چشی...

کاش بودی کربلای او، به جایش... خیر پیش!

راه- با پای پیاده- خوانده تا پَر واکنی...

بشکنی در خود... بمانی در هوایش، خیر پیش!

یا پدر... یا مادرت، غمگین، دعایت کرده است...

شد اجابت، خواهش گرم صدایش، خیر پیش!

نوحه خواندی... گریه کردی... این مُحرَّم هم گذشت...

شاید این«رفتن»، شده مزد عزایت، خیر پیش!

کاروان او هم این راه طلب را رفته است...

می‌روی... اما نه مثل لاله‌هایش... خیر پیش!

در مسیرت موکب بسیار و آب و احترام...

کاروانش تشنه بودند و ندایش:«خیر پیش!»

نه سری بر نیزه می‌بینی... نه خاکی بستر است...

یاد کن از شام و از رنج و بلایش... خیر پیش!

حضرت زهرا(س) دعا کرده برای زائرش...

می‌شوی هر لحظه، مشمول دعایش، خیر پیش

می‌روی... جامانده‌گان راه را هم یاد کن!...

گوشة جانانة صحن و سرایش، خیر پیش!

چند نکته کوتاه و مختصر .برای داشتن پیاده روی خوب و بدون عوارض رو بیان میکنم، امیدوارم مورد استفاده قرار بگیره.

۱. قرار بر پیاده روی روزانه و حداقل پنج شش ساعته در روز است، ابتدای امر، بدن به حسب نیروی اولیه و شوقی که روح دارد، فرد خسته نشده و سعی میکند روز اول را در حد توان راه برود ولی بعد از اندکی توقف و استراحت و شروع مجدد یا دچار گرفتگی در ناحیه ساق پا و ماهیچه های چهارسرزانو شده و یا در ناحیه کف پا احساس خستگی و سوزش میکند و بعضا ممکن است دچار گرفتگی عضلات کمر شوند. تمام دردها و گرفتگی های ایجاد شده بخاطر جریان اخلاط اضافه و یا فاسد موجود در بدن هست که بخاطر تحرک بالا به جریان افتاده و در یکی از اعضا تحتانی بدن که حرکت دارد میریزد و پس از توقف، شخص احساس سنگینی، گرفتگی یا درد میکند. برای جلوگیری از چنین رخدادی لازم هست چند نکته را رعایت کنید:

۱) حداقل از ده تا یک هفته قبل از شروع پیاده روی اربعین، روزانه بیست تا یک ساعت پیاده روی آهسته ای داشته باشید.

۲) در این چند روز باقیمانده از مصرف مقادیر زیاد میوه (روزانه بیشتر از یک واحد میوه مصرف نکنید) و نوشیدنی ها اعم از آب و چایی و ... خودداری کنید.

۳) ساعت خواب و بیداریتان را از همین امروز بر اساس ساعتهای خواب و بیداری پیاده روی تان تنظیم کنید تا بدن به آمادگی لازم در آن روزها برسد.

۴) در روزهای باقیمانده تا شروع پیاده رویتان هر روز یا یک روز در میان، صبح ها ناشتا نصف یا یک انار را میل کنید.

۵) هنگام شروع پیاده روی سعی کنید کمر و پاها را گرم نگه دارید. این‌ گرم نگه داشتن میتواند با چرب کردن این نواحی با روغن بابونه باشد که بشدت در خسته و دچار آسیب نشدن موثر است و اگر دسترسی و امکان خرید روغن بابونه را ندارید حداقل این نواحی را بپوشانید تا در معرض هوای سرد قرار نگیرد.

۶) در صورت داشتن روغن بابونه یا روغن بهارنارنج کف و انگشتان پا را هر دو ساعت یکبار با روغن چرب کنید.

۲. در طول مسیر موکب هایی برای پذیرایی و استراحت وجود دارد. نکاتی که در این زمینه باید مورد توجه زائرین باشد اینست:

۱) سعی کنید حین پیاده روی آب سرد ننوشید. و یک لیوان آب را یکباره سر نکشید. و اگر احساس تشنگی دارید ابتدا آب را در دهان قرقره کرده و خارج کنید و اگر با این کار خشکی دهان و تشنگی برطرف نشد جرعه حرعه آب بنوشید و حتی المقدور آب سرد نباشد. آب سرد نوشیدن حین پیاده روی باعث آسیب به بدن می شود.

۲) سعی کنید فقط به اندازه نیاز غذا بخورید و از تمام غذاها حتی به مقدار کم استفاده نکنید. بنا را برای رفع نیاز اولیه بدن بگذارید و مثل همیشه بیشتر از دو تا سه وعده غذا نخورید آن هم به قدری که تا سیر نشدین از غذا دست بکشید‌‌.

۳) سعی کنید در طول مسیر پیاده روی ماهی نخورید یا بشدت کم مصرف کنید.

۴) چند نوبت غذا خوردن و استفاده از چند نوع غذا در یک نوبت در طول پیاده روی بسیار مضر است و باعث ایجاد مشکل در بدنتان میشود.

۵) بعد از خوردن غذا حداقل بیست تا نیم ساعت استراحت کنید و بعد پیاده روی را ادامه دهید.

۶) سعی کنید از غذاهای ایرانی و‌مشابه غذاهایی که مصرف میکردید بخورید.

۷) از خوردن لوبیای پخته در طول مسیر جدا خودداری کنید.

۸) چایی موکبها عشق است و خوردنی ولی فراموش نکنید قرار نیست در هر موکبی چایی نوشید به بهانه در شدن خستگی. بفکر بدن تان باشید و برای بهره بردن بیشتر از این سفر پربرکت روزانه بیشتر از دو تا سه چایی میل نکنید.

۳. نکات بعدی در مورد خواب و چگونگی شروع پیاده روی در صبح است.

۱) سعی کنید طبق نکته ای که گفته شد خوابتان را قبل پیاده روی تنظیم کنید و طبق همان برنامه برای خوابتان عمل کنید.

۲) پیاده روی شبانه به صلاح بدن تان نیست. قرار است بهره معنوی ببرید نه به بدنتان ضربه بزنید. مسلما روح متعالی در بدن ناسالم حاصل نمیشود.

۳) بلافاصله بعد از بیدار شدن از خواب، پیاده روی را شروع نکنید، به بدن فرصت بدهید تا با جمع کردن قوا آمادگی پیدا کند و از همان ابتدا هم سریع راه نروید.

۴) در صورت داشتن روغن بابونه نیم ساعت قبل از شروع پیاده روی پاها و کمر را با این روغن چرب کنید و هر دوساعت یکبار ساق پا را مجدد چرب کنید.

امیدوارم این نکات را رعایت کنید و نتیجه ی مثبتش باعث بهره معنوی بیشتری بشه و تمام جامانده ها را هم دعا کنید...

قومی که در «اگر» و «ای کاشِ» خود ماندند!

وقتی فرزند امام حسین علیه السلام در وسط میدان مبارزه است و «هل من ناصرٍ ینصر نی؟» ندا می دهد، اگر ما ندای او را نشنیده بگیریم و از حوادث زمانه ی خویش غافل بمانیم و موقعیت زمان و دشمنان را نسبت به خویش تشخیص ندهیم، و هنوز در فضای «اگر» و «ای کاش» خود باشیم، به امام شهید شده ی خویش فایده ای نرسانده ایم و امام زمان زنده ی خود را بی یاور رها کرده ایم.

انسان ها معمولاً بیشتر نگاه به گذشته دارند. آنان معمولاً دو کلمه ی «اگر» و «ای کاش» را زیاد بکار می برند. اگر می خواهید ببینید فلان شخص چقدر غرق در گذشته است، در فرهنگ گفتارش این دو کلیدواژه را جستجو کنید. معمولاً چند برابر واژه های گفتاریِ هر فرد، رشته های افکار اوست که به صورت واژه تلفظ نمی شوند و فقط به صورت فکر در ضمیر خودآگاه باقی می مانند. همچنین انبوهی از معانی این کلیدواژه که بطور کامل شخصیت فرد را تشکیل می دهند، در ضمیر ناخودآگاه باقی می مانند و هرگز به ضمیر خودآگاه و به صورت افکار یا گفتار جلوه نمی کنند.

بنابراین انسان ها (در مورد هر چیزی) بیش از آن چه می گویند، در ضمیر خودآگاه خود در مورد آن فکر می کنند و بیش از آن چه که فکر می کنند، هستند (در ضمیر ناخودآگاه).

مقصود از این نوشتار، آگاهی از حوادث زمان و هشدار دادن به بعضی از دیندارانی است که ممکن است در «گذشته» و «ای کاش» بمانند و در حسرت یاری امامِ قبلی خود، از یاریِ امام حاضر خویش، غافل و محروم گردند.

سختی راه و خطر بازماندن از زمان

معتقدان، سختی های زیادی کشیده اند تا این میراث عظیم ولایت به ما رسیده است. و این میراث عظیم، چه انسان هائی را پشت سر گذاشت؛ کسانی را که در گذشته ی «اگر» و « ای کاشِ» خود ماندند و زمان را نشناختند و شیطان به کمک هوای نفس، بر آنان تاخت و آنان را به جائی برد که خود نیز تصوّر آن را نداشتند.

معنای «لبیک یا حسین» در نزد شیعه ی حقیقی

«لبیک یا حسینِ» شیعه ی حقیقی به معنای «لبیک یا مهدی» است. زیرا امروز حسین زمان، امام مهدی است. شیعه ی حقیقی در گذشته زندگی نمی کند. او آگاه به زمان است و هیچ وقت در حسرت «اگر» و «ای کاش»، امام حاضرِ خود را تنها رها نمی کند

مؤمن زیرک همچنان که به یاد امامِ شهید خویش عزاداری می کند، و آرزوی این را دارد که ای کاش او نیز در کربلا بود تا امامش را یاری می کرد، اما از این نکته ی مهم تر غافل نیست که امامِ زنده ی زمان خویش بیش از امامِ شهید، نیاز به یاری دارد. حقیقتاً هر کسی می داند که «لبیک یا حسین» باید به معنای «لبیک یا مهدی» باشد و گرنه این لبیک ها امروز دیگر فایده ای ندارد. لبیکی که لبیک گوی آن بین حسین و مهدی علیهماالسلام (امام گذشته و امام حاضر) نتواند پل بزند و لبیک او پاسخ ندای «هل من ناصرٍ» امام زنده و غائبش نباشد، اثری ندارد.

«لبیک یا حسینِ» شیعه ی حقیقی به معنای «لبیک یا مهدی» است. زیرا امروز حسین زمان، امام مهدی علیه السلام است. شیعه ی حقیقی در گذشته زندگی نمی کند. او آگاه به زمان است و هیچ وقت در حسرت «اگر» و «ای کاش»، امام حاضرِ خود را تنها رها نمی کند. در روایت است که بسیاری از حاجیان که به خداوند لبیک می گویند، خداوند در جواب آنها می گوید: «لا لبیک» یعنی لبیک تو لبیک نیست؛ لبیک تو دروغ است (کافی، ج 5، ص 124).

وقتی فرزند امام حسین علیه السلام در وسط میدان مبارزه است و «هل من ناصرٍ ینصرنی؟» ندا می دهد، اگر ما ندای او را نشنیده بگیریم و از حوادث زمانه ی خویش غافل بمانیم و موقعیت زمان و دشمنان را نسبت به خویش تشخیص ندهیم، و هنوز در فضای «اگر» و «ای کاش» خود باشیم، به امام شهید شده ی خویش فایده ای نرسانده ایم و امام زمان زنده ی خود را بی یاور رها کرده ایم.

امروز لبیک یا حسین به معنای همراه بودن با پیامِ قیام امام حسین علیه السلام و یاری رساندنِ میراث دارِ قیام او امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است.

عبرت از گذشته

عبرت گرفتن، از ویژگیهای عقل سلیم است. انسان عاقل تلاش می کند از آن چه بر سر دیگران آمده عبرت بگیرد نه اینکه خودش برای دیگران عبرت شود.

حوادث گذشته، آیینه ی عبرت خوبی است که شیعیان در آن تکلیف آینده ی خویش را در این آیینه تشخیص دهند و از قافله ی یاری امام حسینِ زمان عقب نمانند. در این جا یک حادثه ی مهم عبرت آموز را بررسی می کنیم:

یهود منتظر منجی آخر الزمان

امروز لبیک یا حسین به معنای همراه بودن با پیامِ قیام امام حسین علیه السلام و یاری رساندنِ میراث دارِ قیام او امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است

قوم یهود بر اساس آن چه در کتاب های مقدسِ خود خوانده بودند، در انتظار پیامبر آخر الزمان به عنوان منجی (Messiah) بودند. آنها فرزندان حضرت یعقوب علیه السلام بودند و از نسل برادران حضرت یوسف علیه السلام بودند که به مصر وارد شدند و در آن جا قرن ها بعد به عنوان برده ی فراعنه ی مصر، گرفته شدند. حضرت موسی علیه السلام آن ها را از دست فرعون زمان نجات داد و بالأخره آن ها وارد سرزمین موعود شدند و به راهنمائی پیشگوئی های کتاب آسمانی خود منتظر پیامبر آخرالزمان که در سرزمین عرب ظهور خواهد کرد، بودند. «او» منجی آنان بود.

تعدادی از بهترین مؤمنان یهود، سرزمین خوش آب و هوای خویش را رها کردند و برای ایمان به پیامبر آخرالزمان راهی بد آب و هواترین منطقه ی مسکونی جهان شدند. ممکن است آنان که ماندند در حسرت عدم تمکّن سفر چه غصه ها خورده باشند و ممکن است مسافرین را توصیه کرده باشند که اگر «او» را دیدید سلام ما را به «او» برسانید و ارادت ما را خدمتش اعلام دارید.

آنان به مدینه رسیدند، اما این قدر آب و هوای مدینه برای آنان ناسازگار بودند که گروهی به منطقه ی خیبر رفتند و به دوستان خود در مدینه گفتند که اگر «او» آمد به سرعت ما را برای ایمان آوردن به «او» خبر کنید. این قوم منتظِر ماندند و ماندند و بعضی از این قوم در طول مسیر به سوی مدینه و بعضی در مدینه و بعضی در خیبر، با حسرتِ ملاقات و ایمان به «منجی» پیر شدند و مردند. آنان که زنده بودند، همیشه منتظر بودند تا خبر ظهور به آنها برسد. همیشه با خود می گفتند که وقتی «او» بیاید، اولین ایمان آورندگان، ما خواهیم بود.

قرآن حداقل در دو جا به این قضیه اشاره می کند. (41 و 89 بقره) و روایات ذیل آیه ی  89 بقره (تفسیر نورالثقلین ج 1، ص 100) و تاریخ نیز این قضیه را نقل کرده است. (ترجمه المیزان، ج1، ص 336)

اما یهود مدینه، منافقینِ سرسخت و بی ایمان، و یهود خیبر دشمنانِ اصلی منجی خود شدند. جنگ خیبر که معروف است با همین قومی است که از راه دور، لبیک گویان، آمده بودند که منجی خود را یاری کنند.

آنان (منتظران منجی موعود)، در گذشته ماندند و چون حال را مطابق حال خود ندیدند، هدف خود را فراموش کردند و تمام ثواب های سختی های انتظار را هدر دادند و به دشمنِ اصلی منجیِ موعود تبدیل شدند و در نتیجه با شمشیر او کشته شدند. 

و این سرنوشت هر قومی است که فقط در گذشته زندگی کند و «حسین» را فقط «حسین بن علی علیهما السلام» و «یزید» را فقط «یزید بن معاویه علیهما اللعنه» بداند.

#لبیک_یا_حسین_لبیک_یا_مهدی #لبیک_یا_حسین_لبیک_یا_مهدی #لبیک

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیک یا خامس ال عبا صلوات الله علیهم اجمعین

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

🔴 ثواب عجیب کمک هزینه به دیگران برای سفر اربعین حسینی!

🔹 هشام بن سالم: از امام صادق(عليه السلام) پرسیدم : 

کسی که خودش به واسطۀ بیماری یا مشکلی نتواند به زیارت امام حسین(عليه السلام) برود و در عوض شخصی ديگر را روانه کند(هزینه‌هایش را بدهد)، چه اجری دارد؟

امام صادق(عليه السلام) فرمودند:

1⃣1. به ازای هر درهمى كه خرج کند، خداوند همانند كوه اُحد برایش حسنه می‌نویسد

2⃣2. چندین برابر آنچه هزینه کرده را در همین دنیا به او برمی‌گرداند!

3⃣3. بلاهايى را که فرود آمده تا به او برسد، از او می‌گردانَد و از وى دور می‌كند و مالش حفظ می‌‏شود

🔹 هشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع: ... قُلْتُ: فَمَا لِمَنْ يُجَهِّزَ إِلَيْهِ وَ لَمْ يَخْرُجْ لَعَلَّهُ تُصِيبُهُ لِقِلَّةِ نَصِيبِهِ‏ قَالَ: يُعْطِيهِ اللَّهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ- مِثْلَ أُحُدٍ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَ يُخْلِفُ عَلَيْهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَهُ وَ يُصْرَفُ عَنْهُ مِنَ الْبَلَاءِ مِمَّا قَدْ نَزَلَ لِيُصِيبَهُ وَ يُدْفَعُ عَنْهُ وَ يُحْفَظُ فِي مَالِهِ

🔹کامل الزیارت، ص129

زبانحال رقیه خاتون به رأس مطهر

شعر از:  پریشان

در آهنگ : ای منی آواره قویان ابوالفضل

-----------------------------------------------

شامـه عجـب  وقتـه بـابـا گلـوبسـن  

 وای  منـه   لبلـرده   یـارا گلـوبسـن

آچ گــوزوی  بیــر منیلــه مَقــال ائـت

منلـه دانیـش شـأنیمـی پُـر جـلال ائـت

گـر چـه  مُحَقـردی  ائـویـم حـلال ائـت

                ایلیــورَم  حقــه  ثنــا  گلـوبسـن

شـامیـده   ویـرانـه   اولـوب   مکـانیـم

فـاطمـه تـک درده  گلـوب بـو جـانیـم

قـوی یـارالـی بـاشیـوه  مـن  دولانیـم

          بـو یـارالی بـاشـه فـدا گلـوبسـن

ای  بـاشـی  القــانـه  بـاتــان  یـارلـی

قـانـه بـاتـوب کـامـه چـاتـان یـارالـی

عتــرتینـی   گـوزدن    آتـان   یـارالـی

          شـامی ائـدوب غصـه سرا گلوبسـن

بـاشـه  قـرا سـالمـاقـا سـن گلـوبسن ؟

منلـه  بـابـا  قـالمـاقـا  سـن گلـوبسن ؟

یـا   جـانیمـی  آلمـاقـا سـن گلـوبسن ؟

          اتمگــه  بــو  درده دوا گلـوبسـن

قـاره گلـوب بـاشیمـه سـال صـورا گئت

منلـه  فقـط  بیـر گجـه قـال صـورا گئت

درده   گلــن   جـانیمـی  آل صـورا گئت

          جـانیمی آلمـاقـه بـورا گلـوبسـن

مـن نـه  دئییـم شمــر الیَـن  جفـادن

کیـم بـاشیـوی کسـدی بئلـه  قفـادن

قـان آخـوریـی حلقیـده کـی یـارادن

          سن گوروشه حلقـی یارا گلـوبسـن

🔷 چرا سفارش كرده ‏اند هر روز زيارت عاشورا بخوانيد؟

حضرت آيت‌الله العظمي جوادي آملي در كتاب ارزشمند «حماسه و عرفان» درباره فلسفه زيارت و عزاداري وعلت سفارش به خواندن زيارت عاشورا در هرروز مطلبي را بيان کرده اند. متن ذکر شده اين مرجع تقليد شيعيان بدين شرح است: 

💠 فلسفه زيارت و عزاداري  💠

سرّ اين که سفارش کرده ‏اند هر روز زيارت عاشورا بخوانيد و نسبت به اهل‏ بيت(عليهم ‏السلام) تولّي داشته و بر آنان صلوات و درود بفرستيد و از دشمنانشان تبرّي بجوييد، براي آن است که طرز فکر معاندان ايشان منفور شود وگرنه هم ‏اکنون سخن از معاويه و يزيد نيست تا آنها را لعنت کنيم. نام و ياد آنها رخت ‏بربسته و قبرشان نيز زباله ‏داني بيش نيست، الآن سخن از فکر و راه يزيد و يزيديان عصر است. زن فرعون وقتي که به درگاه الهي دعا کرد، نگفت خدايا مرا فقط از فرعون نجات بده بلکه گفت: (ربّ ابْنِ لي عنْدک بيتاً في الجَنّه ونجّني من فرْعوْن وعمله ونجّني من القوْم الظالمين) يعني مرا از فرعون و فرعونيان، که طرفداران سنّت سيّئه و رفتار ناپسند او هستند، نجات بده. تفکرّ براي هميشه باقي مي‏ ماند هر چند که اسم و عنوانش تغيير پيدا کند. بعد از تار و مار شدن خوارج در نهروان و خارج شدنشان از صحنه حيات و زندگي، به علي‏ بن ابي‏طالب(عليهماالسلام) عرض شد: اين مقدس ‏هاي خشک از بين رفتند. فرمود: «کلاّ والله إنّهم نُطَف فى أصْلاب الرجال وقرارات النساء کلّما نَجَم منْهم قرنٌ قُطِع، حتّي يَکون آخرهم لُصوصاً سَلاّبين»؛ اينها نطفه ‏هايي هستند در پشت مردان و قرارگاه زنان. هرگاه مقداري از اينها از بين بروند، عده اي ديگر ظهورمي کنند تا اين که سرانجامِ کار، سارقانِ مسلّح و رهزنانِ غارتگر خواهند شد. 

اکنون نيز، هم راه سالار شهيدان زنده است و هم‏ مرام و مسلک اموي و مرواني و عباسي وجود دارد. اين که سفارش فراوان به اشک ريختن و عزاداري کردن نموده ‏اند براي آن است که اشک بر شهيد اشتياق به شهادت را به همراه دارد، خوي حماسه را در انسان زنده و طعم شهادت را در جان او گوارا مي‏ گرداند. چون اشکْ رنگ کسي را مي گيرد که براي او ريخته مي ‏شود و همين رنگ را به صاحب اشک نيز مي‏ دهد. از اين‏رو انسان حسيني‏ منش، نه ستم مي‏ کند و نه ستم مي‏ پذيرد. اين که عده‏ اي به فکر ظلم کردن يا ظلم‏ پذيري هستند براي آن است که خوي حسيني در آنها نيست وگرنه شيعه خاص حسين‏بن علي(عليهم االسلام) نه ظلم مي کند و نه ظلم مي‏ پذيرد. آن کسي که ظلم‏ پذير است اموي مسلک است چنان‏که ظالم هم اموي صفت است، هر چند که زمزمه «يا حسين» بر لب داشته باشد. و در قيامت که هر کسي را به نام زمامدارش صدا مي زنند: (يوْم ندْعوا کلَّ أُناسٍ بإمامهم)، شخص ستمگر در صف امويان شرکت مي کند. لذا اگر انسان بخواهد بفهمد که راهيِ راه حضرت حسين ‏بن علي(عليهماالسلام) است يا راهيِ راه امويان، بايد ببيند که در او خوي ستم‏ پذيري يا سلطه ‏گري وجود دارد يا نه. اگر گرايش به اين خصلت‏ هاي زشت را در خود ديد بايد در اخلاق خود تجديدنظر کند.

🌺 کانال قرآن ، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه در تلگرام:

https://telegram.me/ahsanalhadis

کوله بار گناهانم بر دوشم سنگینی میکرد...

ندا آمد بر در خانه ام بیا، آنقدر بر در بکوب تا در به رویت وا کنم...

وقتی بر در خانه اش رسیدم

هر چه گشتم در بسته ای ندیدم!!

هر چه بود باز بود...

گفتم: خدایا بر کدامین در بکوبم؟؟؟؟

ندا آمد: این را گفتم که بیایی...

وگرنه من هیچوقت درهای رحمتم را به روی تو نبسته بودم!

کوله بارم بر زمین افتاد و پیشانیم بر خاک...

"مهربان خدایم دوستت دارم"✨⭐️

🍃🌸🍃

🌌🌠🌌🌠🌌

🌙پیام آخر شب🌙

🌀🌌🌀🌌🌀

🌌 4⃣توصیه پیامبر خدا برای

 قبل خواب👇👇

🌌1⃣ ﺧﺘﻢ کردن قرآن با خواندن سه بار سوره توحید.

ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣﻴﻢِ

❄ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ *

❄ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﺼَّﻤَﺪُ *

❄ ﻟَﻢْ ﻳَﻠِﺪْ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﻮﻟَﺪْ *

❄ ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦ ﻟَّﻪُ ﻛُﻔُـﻮﺍً ﺃَﺣَﺪٌ.

🌌2⃣ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺷﻔﯿﻊ ﺧﻮﺩ ﮔﺮدانی:

🌀 ﺍَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻲ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﺍﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍوِّ ﻋَﻠَﻲ جمیع ﺍﻻ‌َﻧْﺒِﻴﺎﺀِ ﻭَﺍﻟﻤُﺮْﺳَﻠﻴﻦ.َ 

🌌3⃣ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﺿﯽ ﻭ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺳﺎﺯﯼ.

🌀 ُ ﺍَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﺎﺕِ. 

🌌4⃣  3،مرتبه ﺣﺞ ﻭﺍﺟﺐ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ

 ﺟﺎ ﺁﻭﺭﯼ.

🌀 ﺳُﺒْﺤﺎﻥَ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠّﻪِ ﻭَ ﻻ‌ﺍِﻟﻪَﺍِﻻ‌َّ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻭَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺍَﻛْﺒَﺮُ. 

 🌌🌀گقتن تسبیحات حضرت زهرا

🌌🌀خواندن آیت الكرسی

و سوره فلق، ناس و كافرون

🌌🌀سوره ى تكاثربه سفارش امام صادق علیه السلام :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ.

حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ.

كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ.

ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ.

كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ.

لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ.

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ.

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ.

🌌🌀 خواندن این دعا كه به منزله ی هزار رکعت نماز است:ِ

چگونه هر شب قبل از خوابیدن هزار رکعت نماز بخوانیم !!!👇👇👇

روزى پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله وسلم در حضور اصحاب به امیرالمومنین علیه السلام فرمود:

دیشب چه عمل خیری انجام داده‌اى؟

آن حضرت اظهار داشت:

پیش از آن كه بخوابم، هزار ركعت نماز به جا آوردم،

حضرت رسول فرمود: چگونه؟!

پاسخ داد:

از شما شنیدم كه فرمودید:

هر كس هنگام خوابیدن سه مرتبه بگوید: 

🍃یَفْعَلُ اللهُ ما یَشاءُ بِقُدْرَتِهِ، وَ یَحْكُمُ ما یُریدُ بِعِزَّتِهِ🍃

او همانند كسى است كه هزار ركعت نماز خوانده است.

حضرت رسول اکرم فرمودند: راست گفتى،حقا که چنین است.

📚منبع :مستدرك الوسائل، ج 5، ص 49، ح 21.

⛔ آیا حیف نیست هرشب به این سادگی از چنین خیر پربرکتی محروم شویم ؟

کاش روزی برسد در حرم ثارالله

با همه سينه زنان پشت سر آل الله

همه احرام بپوشيم و فرياد زنيم

به فدای لب عطشان اباعبدالله

ما نمرديم كه در شهر رضا مسجد ها

بشود نام معاويه ، مدد يا الله

رسد آن رو كه بر خانه ي حق ميبينم

علم شير خدا ،شاه نجف، سيف الله

آيد آن روز كه در كل جهان ميگويند

هر كه دارد هوس كرببلا بسم الله

همگي عهد ببنديم در اين يوم الله

اربعين وعده ي ما صحن اباعبدالله

󾁅اللهم ارزقنا کربلا 󾁅

روز اول صفر، به عنوان «عاشورای ثانی» یاد می شود

نقل مقاتل معتبر پیرامون روز اول ماه صفر و ورود اهل بیت سیدالشهدا(ع) به شام

اهل بیت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) را سه روز بر دروازه شام معطل داشتند تا شهر را آذین ببندند و با زیورآلات شهر را بیارایند. آنگاه از مردم شام به اندازه پانصد هزار مرد و زن دف زنان بیرون آمدند.

اول ماه صفر طبق نقل مقاتل معتبر زمان رسیدن کاروان اهل بیت سیدالشهدا به شام است. به دلیل کثرت مصایب وارده بر آل الله در این روز برخی از علما از روز اول صفر با عنوان «عاشورای ثانی» یاد کرده اند. به همین جهت به نقل برخی از مقاتل معتبر درباره کیفیت ورود کاروان اسرای کربلا به شهر دمشق پرداختیم.

مرحوم حاج شیخ عباس قمی مؤلف کتاب معتبر نفس المهموم در فصل سیزدهم درباره ورود اهل بیت به شام می نویسد: «شیخ کفعمی و شیخ بهائی و محدث کاشانی گفتند روز اول صفر سر حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) را به شام آوردند و بنی امیه آن روز را عید گرفتند و اندوه مومنان در این روز تازه شد.»

خباثت شمر ملعون در پاسخ به درخواست حضرت سکینه (س)

در کتاب مناقب از ابی مخنف نقل شده است که از سر آن حضرت بوی خوشی می وزید که بر هر بوی خوشی برتری داشت. چون اهل بیت نزدیک شهر رسیدند، 

جناب ام کلثوم به شمر گفت: «حاجتی دارم، ممکن است انجام دهی؟» 

شمر پرسید: «چه می خواهی؟» 

ام کلثوم (س) فرمود: «ما را از دروازه ای وارد شهر کنید که جمعیت تماشاچی کمتر باشد. به کسانی که سرها را حمل می کنند بگو که سرها را از محامل زنان دور کنند که از کثرت نگاه کردن ها رسوا شدیم.» 

شمر ملعون پست فطرت دستور داد سرها را به نیزه کنند و در کنار محمل های زنان حرکت دهند و با همان حالت تا دروازه دمشق ببرند و آن ها را بر پله های در مسجد جامع شهر که اسیران را نگه میدارند نگاه داشتند.

جشن گرفتن شامیان برای ورود کاروان اسارت اهل بیت

عالم بزرگوار شیعه، مرحوم عماد الدین طبری، در کتاب «کامل بهائی» نقل میکند که اهل بیت را سه روز بر دروازه شام معطل داشتند تا شهر را آذین ببندند و با زیورآلات شهر را بیارایند. آنگاه از مردم شام به اندازه پانصد هزار مرد و زن دف زنان بیرون آمدند.

سهل بن سهد ساعدی، صحابی پیامبر که برای زیارت بیت المقدس گذرش به شام و شهر دمشق افتاده بود راوی وقایع ورود کاروان اهل بیت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به شام است. 

در کتاب کامل بهائی از او نقل می شود: «دیدم سرهای سید الشهدا و اصحاب (علیهم السلام) را به نیزه ها زده اند که سر عباس بن علی (علیه السلام) در پیش آنها بود و پشت همه سرها در مقابل زنان سر امام حسین (علیه السلام) قرار داشت. آن را هیبتی بود عظیم و روشنی تابان با محاسنی خضاب شده (به رنگ خون)، گشاده چشم به حالتی که گویا دیدگانش افق را می نگریست و باد در محاسن او افتاده بود و به راست و چپ میبرد، گوئی امیرالمومنین است.»

ماجرای سهل ساعدی و یاری به زنان اهل بیت

همچنین محدث قمی نقل معتبری از سهل بن سعد ساعدی را از کتاب بحار الانوار نقل میکند که وی میگوید: «در گوشه ای از شهر عده ای را دیدم که با هم صحبت میکردند. 

به آنها گفتم: «آیا برای شما در شام عیدی است که ما از آن بی خبریم؟» 

گفتند: «پیرمرد گویا غریبی؟» 

گفتم : «آری. من سهل ساعدی صحابی رسول خدایم.» 

گفتند : «سهل! تعجب نمی کنی که چرا آسمان خون نمی بارد ؟ و زمین اهلش را فرو نمی برد؟» 

گفتم : «مگر چه شده؟» 

گفتند: «سر حسین فرزند پیغمبر را از عراق برای یزید هدیه می آورند.» 

گفتم: «ای وای! سر حسین را می آوردند و مردم اینگوننه خوشحالی می کنند؟» 

پرسیدم از کدام دروازه وارد می کنند: گفتند : «دروازه ساعات.» 

سهل گفت در میان گفتگوی ما ناگهان دیدم بیرقهای پی در پی پیدا شد... ناگاه دیدم زنانی بر شتران بی روپوش سوارند. به آنها نزدیک شدم و از نخستین زن پرسیدم : «کیستی؟» 

گفت: «سکینه بنت الحسین» 

گفتم: «حاجتی داری تا برآورم که من سهل بن سعد ساعدی هستم. جد تو را دیدم و حدیث او را شنیدم.»  

گفت: «ای سهل! به حامل این سر بگو که آن را جلو تر برد تا مردم مشغول نگاه کردن به آن شوند و به حرم رسول خدا نگاه نکنند.» 

سهل گفت نزدیک آن نیزه دار شدم گفتم: «میتوانی حاجت مرا برآورده کنی و به ازای آن چهارصد دینار دریافت کنی؟» 

گفت: «حاجت تو چیست؟» 

گفتم: «این سر را از حرم جلوتر ببر.» 

پذیرفت و چهارصد دینار را به او دادم و سر را در حقه گذاشتند و به پیش یزید بردند.

توبه و شهادت پیرمرد شامی به هدایت سیدالساجدین

مرحوم آیت الله محمد علی عالمی، در کتاب گرانقدر «حسین؛ نفس مطمئنه» از کتب معتبری همچون بحارالانوار ، حیاة الحسین و عقد الفرید نقل میکند که پیرمردی از مردم شام که تحت تاثیر تبلیغات سوء بنی امیه قرار گرفته بود، هنگامی که در میان جمعیت چشمش به امام سجاد (علیه السلام) افتاد، خود را به امام رسانید و گفت: «سپاس خدا را که شما را هلاک کرد و امیر را برشما مسلط گردانید و شاخ فتنه را شکست.» 

چون سخنش تمام شد، امام سجاد (علیه السلام) به او فرمود: «پیرمرد آیا قرآن خوانده‌ای؟» 

گفت: «آری» 

فرمود: «این آیه را خوانده‌ای؟ 

قل لا اسئلكم علیه اجراً الا المودةَ فی القربی... بگو من بر اجر رسالتم چیزی از شما جز مودت و دوستی با اهل بیتم و خویشانم نمی‌خواهم.»

گفت: «آری» 

فرمود: «ما خویشان پیامبر که دوستی ما اجر رسالت رسول خداست.» 

سپس حضرت فرمود:« این آیه را خوانده‌ای؟ انما یرید الله لیذهب عنكم الرجس اهل البیت و یطهركم تطهیرا... همانا خداوند می‌خواهد رجس و پلیدی را از شما اهل بیت دور سازد و شما را پاك گرداند؟»

گفت: «بله خوانده‌ام.» 

حضرت فرمود: «ماییم اهل بیتی که خدا ما را پاک و منزه ساخته است.»   

پیرمرد مات و مبهوت از امام سجاد(علیه السلام) پرسید: »شما را به خدا قسم ذوی القربای این آیات شمایید؟» 

امام (علیه اسلام) فرمود: «به خدا قسم آنها ماییم بدون شک.» 

مرد شامی گریان شد و عمامه از سر افکند و دستانش را به سوی آسمان بلند كرد و گفت: «خدایا من از دشمنان آل محمد و كشندگان آنان بیزاری می‌جویم.» سپس به امام سجاد (علیه اسلام) عرض کرد: «آیا راهی برای توبه دارم؟»

حضرت فرمود: «بله. اگر توبه کنی خداوند توبه ات را می پذیرد و با ما محشور خواهی شد.» 

عرض کرد: «من به سمت خدا توبه کردم.»

چون داستان پیرمرد به یزید رسید دستور داد او را به قتل رسانیدند. 

#الا_لعنة_الله_علی_القوم_الظالمین

آمدی بابا، ببین مشتاق دیدارم هنوز

null

آمدی بابا، ببین مشتاق دیدارم هنوز

خلق خوابیدند و من از هجر بیدارم هنوز

بارها جان دادم از هجرت وفایم را ببین

 باز در هنگام وصلت جان به لب دارم هنوز

شمر، سیلی بر رخم زد تا نگویم نام تو

 لیک باشد نام نیکوی تو گفتارم هنوز

یکشب از اشتر فتادم بس که زجرم زجر داد

مدتی زین ماجرا بگذشته بیمارم هنوز

عمه ام زینب ز مادر مهربانتر با منست

می دهد شب ها تسلّی بر دل زارم هنوز

گر چه از بی طاقتی بنشسته می خواند نماز

با چنین احوال می باشد پرستارم هنوز

گل چو شد روئیده دیگر همنشین خار نیست

 من شدم پرپر ولی آزرده از خارم هنوز

این شنیدم تشنه لب رفتی سفر بابا ببین

 آب دارم بر تو در چشم گهر بارم هنوز

«سازگارا» فخر کن، برگوی تا پایان عمر

 من مصیبت خوان برای آل اطهارم هنوز

 Narvansoft.ir