✨﷽✨ 📋نامه امام زمان عجل الله تعالی ♥️✨امام زمان (عج) درنامه ای به شیخ مفید میفرمایند : 📝⇦•سعی کنید اعمال شما (شیعیان) طوری باشد که شما را به ما نزدیک سازد و از گناهانی که موجب نارضایتی ما را فراهم نماید بترسید و دوری کنید. 📝⇦•امرقیام ما با اجازه خداوند به طور ناگهانی انجام خواهد شد و دیگر در آن هنگام توبه فایده‌ای ندارد و سودی نبخشد. 📝⇦•عدم التزام به دستورات ما ، موجب می‌شود که بدون توبه از دنیا بروند و دیگر ندامت و پشیمانی نفعی نخواهد داشت. 📚احتجاج ، ج2 ، ص597 🕋 @sebghatallaah

🌸قدم هایی برای خودسازی یاران امام زمان (عج)🌸

💎قدم اول:            نماز اول وقت

💎قدم دوم:            احترام به پدرومادر

💎قدم سوم:         قرائت دعای عهد

💎قدم چهارم:       صبر در تمام امور

💎قدم پنجم:         وفای به عهد با امام زمان(عج)

💎قدم ششم:      قرائت روزانه قرآن همراه بامعنی

💎قدم هفتم:       جلوگیری از پرخوری و پرخوابی

💎قدم هشتم:     پرداخت روزانه صدقه

💎قدم نهم:           غیبت نکردن

💎قدم دهم:          فرو بردن خشم 

💎قدم یازدهم:      ترک حسادت

💎قدم دوازدهم:    ترک دروغ

💎قدم سیزدهم:    کنترل چشم

💎قدم چهاردهم:   دائم الوضو بودن

🍂🍃🎀🍂🍃🎀🍂🍃🎀🍂🍃🎀

✒️📃

🌺 امروز سالروز آغاز ظهور موفور السرو ولایت و امامت حضرت ولی‌الله الاعظم, امام مبین و حصن حصین, بقیه الله فی الارضین, موعود انبیا مرسلین و مقصود از «فمن یاتیکم بما معین» الامام الثانی عشر الحجةابن الحسن المهدی ارواح‌العالمین له الفدا می‌باشد.

💐 این روز مقدس را به ساحت مبارک آن ولی دوران و به عموم منتظران روزگار رهایی و عصر نجات و خلاص بشر از ظلم و بی‌عدالتی و استکبار، تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم💐

🔰 در حقیقت باید گفت از امروز و از درون تاریخ هجری، تاریخ پربرکت و نوین عصر مهدوی آغاز می‌شود.

🎀 بزرگترین نعمت الهی در هر عصر و زمان، وجود ذی‌جود حجةالله است که به تصریح حضرت امیرالمومنین‌(ع) زمین خالی از وجود او نخواهد بود که یا ظاهر و مشهور و یا غایب مستور است و اوست که آیات و بینات الهی را از زوال و بطلان نگه می‌دارد.🎀

👈🏼 از وظایف بسیار مهم شیعیان در عصر غیبت، ‌شکر این نعمت بزرگ است که هر چه بیشتر و گسترد‌ه‌تر بروز داشته باشد آثار مفید و برکات آن موجب قرب الهی و نشان از حیات و زنده بودن جامعه مهدوی دارد.

🌟 از مظاهر درخشان شکر این نعمت بالاخص یاد حجت خدا در ایام متبرک و روزها و زمان‌های منسوب به آن حضرت و گرامیداشت این روزها و شب‌ها، به دعا و عبادت،‌اصلاح امور و شئون دینی، احیای امر آن امام عزیز و تجدید عهده و بازگشت به خدا و محاسبه نفس و مخصوصا دعا برای تعجیل فرج و ظهور آن حضرت است که افضل اعمال می‌باشد.🌟

🚨 نکته ای که باید در نظر گرفت این است که آغاز امامت مثل تاج گذاری شاهانه نیست که تا امام قبلی از دنیا رفت, تبریک و شادباش گویان فورا سور و سات جشن و پایکوبی فراهم کنیم. 

🔰میدانیم که در این روز امام در سوگ پدر بزرگوارشان هستند. 

پس شایسته است با بصیرت لازم، همراه با تسلیت گفتن, هر سال در این روز با ایشان تجدید بیعت نموده و  بهتر امام را معرفی نماییم.🔰 

⚠️ باید مراقب بود تا این تبریک گفتن ها باعث افراط وتفریط نشه و نتیجه اش مثل جشنهایی که در نیمه شعبان بعضی شیعه نماها با برپایی رقص و اختلاط دختر و پسر در خیابونها میگیرن منجر نشه.

👌🏼 ما و شما همراهان فرهنگ مهدویت

 امروز وظیفه داریم که خصوصیات و امتیازات جامعه مهدوی و دولت کریمه الهی را به جهان معرفی نماییم که جهان کشته عدل و مواسات و جهان خسته از ظلم و جنایات و قتل و خونریزی خود را برای روز رهایی و روز زیبای مهربانی آماده کند و امیدوار و منتظر وعده الهی برای برپایی حکومت واحد عدالت باشد که :

💠انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا💠

🔸شایسته است با نشر این مطلب کمر همت بسته و در ترویج فرهنگ مهدویت کوشش کنیم🔸

🌿🔔🔸🔸🔶🔸🔸🔔🌿

@Farhange_Mahdaviat

⚫ پندى گويا و جامع

قالَ الاِْمامُ الْعَسْكَرى عليه السلام:

شما را به تقواى الهى و پارسايى در دين تان و تلاش براى خدا و راستگويى و امانتدارى درباره كسى كه شما را امين دانسته نيكوكار باشد يا بدكار و طول سجود و حُسنِ همسايگى سفارش مي كنم.

محمّد صلى الله عليه و آله و سلم براى همين آمده است ... 

در ميان جماعت هاى آنان نماز بخوانيد و بر سر جنازه آنها حاضر شويد و مريضانشان را عيادت كنيد و حقوق شان را ادا نماييد، زيرا هر يك از شما چون در دينش پارسا و در سخنش راستگو و امانتدار و خوش اخلاق با مردم باشد، گفته مى شود:

اين يك شيعه است، و اين كارهاست كه مرا خوشحال مى سازد ...

تقواى الهى داشته باشيد، مايه زينت باشيد نه زشتى، تمام دوستى خود را به سوى ما بكشانيد و همه زشتى را از ما بگردانيد، زيرا هر خوبى كه درباره ما گفته شود ما اهل آنيم و هر بدى درباره ما گفته شود ما از آن به دوريم ... 

در كتاب خدا براى ما حقّى و قرابتى از پيامبر خداست و خداوند ما را پاك شمرده، احدى جز ما مدّعى اين مقام نيست، مگر آن كه دروغ مى گويد ...

زياد به ياد خدا باشيد و زياد ياد مرگ كنيد و زياد قرآن را تلاوت نماييد و زياد بر پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم سلام و تحيّت بفرستيد  

زيرا صلوات بر پيامبر خدا صلى الله عليه وآله وسلم ده حسنه دارد ... 

آنچه را به شما گفتم حفظ كنيد و شما را به خدا مى سپارم، و سلام بر شما ... 

پى نوشت:

بحارالانوار

#جمکران_وعده_گاه_منتظران

#پرسش_پاسخ_مهدوی

❓امام زمان‏ (عج) «یأتی بدین جدید» یعنی چه؟ 

پاسخ: در بین برخی از مردم این مطلب زیاد مطرح می‌‌‏شود که حضرت مهدی (عج) هنگام ظهور، دین جدیدی را عرضه می‌‏‌کند، در حالی که ما می‌‌‏دانیم مطابق نصّ قرآن، پیامبر اسلام، خاتم انبیا و دین او نیز خاتم ادیان است.

با مراجعه به مصادر حدیثی پی خواهیم برد که چنین تعبیری در مجامع حدیثی وجود ندارد و تنها تعبیراتی می‌‌‏بینیم که ممکن است کسی از مجموعه آن‌‌ها چنین استنباط کند که حضرت (عج) دین جدیدی را می‌‏‌آورد، لکن در جای خود هر یک از این تعبیرات را مورد بررسی قرار خواهیم داد. 

طبیعت هر نهضت و قیام و انقلابی، گرچه تجدید نظر کردن در برنامه‌‏های گذشته بوده و درصدد پیاده کردن امری جدید است، زیرا نوآوری از ارکان هر نهضت به شمار می‌‌‏آید، ولی این بدان معنی نیست که از اصول اوّلی شریعت دست برداشته شود؛ زیرا حضرت، محیی‌‏الشریعه است و درصدد احیای‌‌ همان شریعت جدّ خود می‌‌‏باشد، گرچه ممکن است آن را با اسلوب جدیدی پیاده نماید. 

این مطالب هنگامی بیشتر روشن می‌‏‌شود که به نکات زیر توجه شود: 

۱ - مطابق برخی روایات، بخشی از احکام به جهت نبود شرایط و مقتضیات در عصر معصومین بیان نشده و تنها علمش نزد اهل بیت (ع) باقی مانده است، و در عصر ظهور، آن احکام بیان خواهد شد.

۲ - بخشی از احکام به جهت ضایع شدن کتاب‌‏‌ها و احادیث تلف شده و به دست ما نرسیده است که قطعاً نزد امام زمان (عج) موجود است و در عصر ظهور آنها را بیان کرده و به اجرا خواهد گذاشت.

۳ - در عصر غیبت به جهت دوری از امام معصوم، علما و فقها مأمور به اخذ وظیفه از ادله‌‏ای هستند که غالب آنها ظنّی است و در نتیجه، احکامی که استخراج می‌‏‌شود احکام ظاهری است نه واقعی، گر چه در عصر غیبت مأمور به عمل به آنها هستیم، ولی در عصر ظهور توسط امام زمان (عج) احکام واقعی عرضه می‌‌‏شود.

۴ - در طول تاریخ اسلام برخی از احکام کمتر به آنها عمل شده و یا اصلاً در جامعه بیان نشده است همانند گرفتن جزیه با خفّت و خواری از اهل ذمّه در ممالک اسلامی، که به طور حتم این‌گونه احکام در عصر ظهور به اجرا در خواهد آمد. 

۵ - تا عصر ظهور دیدگاه و سطح فکر و تعقل مردم بسیار بالا رفته و آمادگی و قابلیت‏هایی فوق‏‌العاده در فهم معارف دینی خواهد یافت، که در نتیجه احتیاج به پاسخ‏‌گویی با انحای مختلف به این خواسته‏‌‌ها است.

(کتاب موعود شناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی)

#مبلغ_مهدوی_باشیم

🔽🔽

✅ کانال مسجد مقدس جمکران

@jamkaran_ir

بهره مندی از دعای خیر امام زمان (علیه السلام)

⛅️⛅️⛅️

یکی  از مهمترین درخواست‌های شیعیان از خداوند متعال، بهره‌مندی از دعای خیر امام عصر (علیه السلام) می‌باشد، زیرا اوست که آبرومند درگاه الهی بوده و دعا وی مستجاب می‌باشد.

یاد مداوم آن حضرت و دعا برای تعجیل فرج ایشان و حرکت در مسیر رضایت آن امام عزیز، ما را مشمول دعاهای خیر ایشان می‌کند. البته طلب دعای خیر و بهره‌مندی از دعای حجت خدا، را فرهنگ اهل بیت (ع) و لسان ادعیه به ما می‌آموزد.

❄️❄️❄️

از همین‌رو در دعای ندبه می‌خوانیم: «وَهَب لَنا رأفَتهُ وَ رَحمَتَه و دُعائَهُ و خَیرَه ما نَنالُ به سَعهً مِن رَحمَتِک.» یعنی (بارالها) به ما مهر و محبت و دعا و خیر او را عطا فرما تا به وسیله‌ی آن به رحمت (خاص) تو برسیم. (مجلسی، ۱۴۰۳، ۹۹، ۴۰۸) و نیز امام زمان (علیه السلام) در نامه خود به شیخ مفید (رحمه الله) فرمودند: «لأنَّنا مِن وراءِ حِفظِهم بالدعاء الَّذی لا یحجب عن مَلِکِ الأرضِ و السَّماء فَلتطمئِنَّ بذلک مِن أولیائِنا القُلوب وَلیَثِقُوا بِالکِفایه منه و ان راعَتهُم الخُطُوب.»

یعنی چرا که ما مؤمنان شایسته کردار را با نیاش و دعایی که از فرمانروای آسمان ها و زمین پوشیده نمی ماند، حفاظت و نگهداری می کنیم. بنابراین، قلبهای دوستان ما به دعای ما به بارگاه الهی، آرامش و اطمینان یابد و به کفایت آن آسوده خاطر باشند. گر چه درگیری های هراس انگیز، آنان را به دلهره افکند.(طبرسی، ۱۴۰۳، ۲، ۵۹۶)

  ♻️♻️♻️♻️♻️

  https://telegram.me/monji12bot

خبر رسان منجی دوازدهم @monji12bot  ☝️☝️ ☝️☝️ را به دوستان خود هدیه دهید.

 سایت اطلاع رسانی منجی دوازدهم با مطالب گوناگون مهدویت در خدمت کاربران عزیز

http://zaman-aj.ir/

روایتی از امام صادق علیه السلام در خصوص تعجیل در امر ظهور

فلما طال علی بنی اسرائیل العذاب ضجوا و بکوا الی الله اربعین صباحاً فاوحی الله الی موسی و هارون یخلصهم من فرعون فحطّ عنهم سبعین و مأه سنة، هکذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا، فاما اذ لم تکونو فان الامر ینتهی الی منتهاه.

زمانی که عذاب بنی اسراییل طول کشید آنان 40 صبح به درگاه خدا گریستند و ضجه کردند پس خداوند ۱۷۰ سال در فرج آنان تعجیل کرد و به موسی و هارون وحی نمود که آنان را از فرعون خلاصی بخشند همچنین اگر شما چنین کنید خداوند فرج ما را می رساند و اگر مانند آنان نباشید و این چنین نکنید امر ظهور به انتهای زمان معین خود موکول میگردد

تفسیر المیزان جلد 10 صفحه 331

بحار الأنوارجلد52صفحه 132

تفسیر عیاشی جلد2 صفحه 154

تفسیر صافی جلد 2 صفحه 460

مستدرك الوسائل جلد 5 صفحه 239

و........

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج  

تصویر.بین الحرمین.کربلا.درددل امام زمان با امام حسین علیه السلام.زبان حال

وای بر ما......

درد دل حضرت ولی عصر(عجل الله فرجه) با امام حسین(علیه السلام) (زبان حال)

بسم الله الرحمن الرحیم

*حسین جان ....

مهدی ام،  مهدی خسته! 

دلم از بی وفایی ها شکسته ...

حسین جان... 

مانده ام تنهای تنها!

شده کرب و بلایم کوه و صحرا!

*حسین جان ... 

کاش من جای تو بودم !

چو یارانت بُدم گِرد وجودت!

شما گفتی ولی آنها نرفتند...

مرا یاران همه ، یک یک برفتند...

*حسین جان…

مهدی ام مهدی خسته، دلم از بی وفایی ها شکسته

*حسین جان… 

سال ها در انتظارم

هنوز حسرت به یاران تو دارم

حسین جان

انتقام مادر نگرفته ام من

به جای امّتم شرمنده ام من

*حسین جان…

مهدی ام مهدی خسته

دلم از بی وفایی ها شکسته

*هر آنچه عمه ام زینب(س) کشیده

*بود هر صبح و شام در پیش دیده

*ز قلبم میزند بیرون شراره

*چه کاری سخت تر از انتظاره

حسین جان

از شما شرمنده هستم

گناه امّتم بسته دو دستم ...

حسین جان

مهدی ام مهدی خسته

دلم از بی وفایی ها شکسته....

*اللهم عجل لولیک الفرج*

🔲◾▪😔▪◾🔲

ما را ببخش امام زمان....

ما را ببخش که حرفِ هر روزمان تکـرار دوست داشتن توست؛

اما بی تویی، در هر روزِ ما تکـرار میشود…

و ما هر روز در تکــرارِ دوست داشتنت،

با خطا و گناه، از تــو می گریزیم

دل بیقرار نیست ادا درمی آوریم

چشم انتظار نیست ادا در می آوریم

اصلا دلی که مست ریا و هوس شود

گوشش به کار نیست ادا در می آوریم

برلب دعا و دل غرق شهوت است

این رسم انتظار نیست ادا در می آوریم

مارا ببخش امام زمان...

🔲◾▪😔▪◾🔲

بسم الله الرحمن الرحيم

اِلهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ

وَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ 

واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم

فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛

يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ ؛

يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ ؛

الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛

يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرين.

دعا براےفرج دلبر فراموش نشه 🙏🏻

◼◾▪▪◾◼

اللهم عجل الولیک الفرج...

◼◾▪▪◾◼

15 قدم خودسازی یاران امام زمان(عج):

▪️☘▪️☘☘▪️☘▪️

قدم اول: نماز اول وقت

قدم دوم: احترام به پدرومادر

قدم سوم: قرائت دعای عهد

قدم چهارم: صبر در تمام امور

قدم پنجم: وفای به عهد با امام زمان(عج)

قدم ششم: قرائت روزانه قرآن همراه بامعنی

قدم هفتم: جلوگیری از پرخوری و پرخوابی

قدم هشتم: پرداخت روزانه صدقه

قدم نهم: غیبت نکردن

قدم دهم: فرو بردن خشم

قدم یازدهم: ترک حسادت

قدم دوازدهم: ترک دروغ

قدم سیزدهم: کنترل چشم

قدم چهاردهم: دائم الوضو بودن

قدم پانزدهم: محاسبه نفس

      ❇قرآن و عترت ❇

@Zohormahdi313

کوله بار گناهانم بر دوشم سنگینی میکرد...

ندا آمد بر در خانه ام بیا، آنقدر بر در بکوب تا در به رویت وا کنم...

وقتی بر در خانه اش رسیدم

هر چه گشتم در بسته ای ندیدم!!

هر چه بود باز بود...

گفتم: خدایا بر کدامین در بکوبم؟؟؟؟

ندا آمد: این را گفتم که بیایی...

وگرنه من هیچوقت درهای رحمتم را به روی تو نبسته بودم!

کوله بارم بر زمین افتاد و پیشانیم بر خاک...

"مهربان خدایم دوستت دارم"✨⭐️

🍃🌸🍃

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

ً🌿🌿وعده ما هر صبح دعای فرج 🌿🌿  

🌿🌿🌿بسم الله الرحمن الرحیم🌿🌿🌿

 🌿🌿🌿اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وبرح الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، 🌿🌿🌿وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ ؛

🌿🌿🌿وَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ ؛

🌿🌿🌿واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛

🌿🌿🌿اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد 🌿🌿🌿🌿     🌿🌿🌿اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم ؛

🌿🌿🌿فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛

🌿🌿🌿يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّد🌿🌿🌿    ُ 🌿اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ ؛

🌿🌿🌿يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ ؛

🌿🌿🌿الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، 🌿🌿🌿السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛

🌿يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرين🌿🌿🌿 

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿       

🌿🌿 دعای سلامتی امام زمان (عج)🌿🌿 

اَللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طویلا .

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم 

🌿🌿🌿🌿

 مقر حکومت امام زمان (عج) در کجاست؟

📜 پاسخ: يکى از امور قطعى در عصر ظهور امام زمان (عجل الله فرجه)، اين است که مقر ومرکز سلطنت آن حضرت، در شهر کوفه است. 

 شواهد روايى راجع به اين مسئله بسيار است که جاى هيچ شک وترديدى را باقى نمى گذارد. 

 مفضل از امام صادق (عليه السلام) پرسيد: خانه مهدى (عجل الله فرجه) در کجا خواهد بود ومؤمنين در کجا جمع مى شوند؟ 

 حضرت فرمود: (مقر حکومت او، شهر کوفه است، ومحل حکومتش مسجد جامع کوفه، وبيت المال ومحل تقسيم غنايم در مسجد سهله واقع در زمينهاى صاف ومسطح وروشن نجف وکوفه است). (1)

 ونيز امير المؤمنين (عليه السلام) در يک پيش بينى وخبر غيبى، چنين مى فرمايد: (گويى هم اکنون به شيعيانمان در مسجد کوفه مى نگرم که خيمه ها زده اند وقرآن را بدان گونه که نازل شده به مردم مى آموزدند، بدانيد که قائم ما چون قيام کند آن مسجد را بازسازى خواهد کرد وقبله آن را استوار خواهد ساخت).(2)

منابع=

 (1) مهدى موعود، ترجمه ونگارش على دوانى، ص 1158. 

 (2) غيبت نعمانى، باب 21، ص 451. 

امام علی علیه السلام فرمودند:برای صاحب الزمان غیبتی است عظیمکه باید در محور ایمان راسخ بود،زیرا که خیلی ها از ما جدا می شوند،حتی انهایی که به مقامات بلند رسیده اند.

منبع= اصول کافی جلد 1

                          "اللهم عجل لولیک الفرج"

ابعاد عاطفى انتظار منتظِر؛

🌺گواه صادق بر انتظار، شوق و اشتياق است كه از يك سو در غم فراق و از ديگر سو در شوق وصال مى باشد. 

ابعاد عاطفى انتظار، كه در حقيقت نقطه اوج انتظار و گرمى و حرارت آن مى باشد، اشتياق است. 

🔴اين عواطف و احساسات در ابعاد زير تجلى مى يابد:

◣•◢╚💠╝💎╚💠╝◣•◢

1 - محبّت

🌀عشق و محبّت به امام كه در حقيقت، سر ريز محبّت و شفقت امام به شيعيان است كه در دعاى ندبه آمده:

💠 «بِنفسى أنت من مُغيَّبٍ لم يَخْلُ منّا...: جانم فداى آن امام غايبى باشد كه جايش در ميان ما خالى نيست... »💠

◣•◢╚💠╝💎╚💠╝◣•◢

2 - شور طلب

🌀پس از ازدياد محبّت، منتظر كسى است كه به دنبال يار مى گردد، نه آنكه گوشه اى بنشيند و صبر پيشه سازد. 

با شور و شوق همه جا را در طلب او جستجو مى كند. كسى كه گمشده اى دارد و مدّعى عشق و محبّت است، آيا از او پذيرفته است كه هيچ گاه در طلب گمشده اش بر نيامده باشد و زمينه را براى ظهورش فراهم نكند.

◣•◢╚💠╝💎╚💠╝◣•◢

3 - چشم به راه

🌀منتظر واقعى كسى است كه براى رسيدن يار، لحظه شمارى مى كند يعنى واقعاً چشم به راه است، به او چشم هاى نگران و رمق ديده به دور دست مى نگرد، شايد او را ببيند و بيابد.

🔸انتظار در ابعاد عاطفى آن يعنى اشتياق، محبّت، شور طلب و چشم به راه بودن - تهيه مقدمات و آمادگى براى عصر ظهور منتظَر - همگى مستلزم نوعى توسل و رابطه قلبى با حضرت است.

دعا براى سلامت و تعجيل در فرج امام عصرعليه السلام

◇*•*•*•*۞↻✨↺۞*•*•*•*◇

🌀يكى ديگر از وظايفى كه بنابر تصريح حضرت صاحب الامرعليه السلام بر عهده منتظران و عاشقان آن حضرت، نهاده شده دعا براى تعجيل فرج است. 

🔷و از آن جايى كه دعا، عملى عبادى و نوعى خواستن است، برخاسته از مفهوم واقعى انتظار است به همين دليل جزء تكاليف منتظران مى باشد.

💭امام عصرعليه السلام در توقيعى كه خطاب به اسحاق بن يعقوب رحمه الله صادر شده مى فرمايند:

 🔴«وَأكثروا الدعاءَ بتعجيل الفرج فإنّ ذلك فرجكم؛ براى تعجيل در فرج بسيار دعا كنيد، همانا در آن، گشايش كار شما هست. »🔴

◇*•*•*•*۞↻✨↺۞*•*•*•*◇

💭دعا كردن، شرط رهايى از فتنه هاى عصر غيبت و اتمام هر گونه ظلم و فساد است، در اين باب به حديثى از امام حسن عسكرى عليه السلام اشاره مى كنيم كه ايشان مى فرمايند:

💠 «واللَّه لَيَغيبنَّ غيبة لاينجوا فيها من التهلكة، إلاّ من يُثَبّته اللَّه على القول بإمامته و وفّقه لدعاء بتعجيل فرجه»؛💠

💠«به خدا سوگند، او غيبتى خواهد داشت كه در آن، تنها كسانى از هلاكت نجات مى يابند كه خدا آنها را بر قول به امامتش ثابت قدم داشته و در دعا براى تعجيل فرج موفق نموده است. » 💠

📚انتظار از دیدگاه اهل بیت «ع»

یا صاحب الزمان...

شرمنده‎ایم کاری برایت نمی‏‎کنیم

جز وقت احتیاج صدایت نمی‏‎کنیم

جا می‎زنیم وقت عمل تا که می‎رسد

ترک گناه محض رضایت نمی‏‎کنیم

در باتلاقِ نفس گرفتارتر شدیم

تنها برای اینکه دعایت نمی‏‎کنیم

با اینکه دست توست «شفاء لکل داء»

در اوج درد میل شفاءت نمی‏‎کنیم

تنگیِ دست ما اثر کاهلی ماست

این دست را دخیل عبایت نمی‏‎کنیم

تو روز و شب حمایتِ ما می‎کنی، ولی

ما از تو اِی غریب حمایت نمی‏‎کنیم

بد کرده‎ایم با تو، دلت را شکسته‎ایم

و اعتنا به این گله‏‎هایت نمی‏‎کنیم......

                     🎇الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج🎇

🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷

گفتم به مهدی بر من عاشق نظر کن

گفتا تو هم از معصیت صرف نظر کن

گفتم به نام نامیت هر دم بنازم

                         گفتا که از اعمال نیکت سرفرازم

گفتم که دیدار تو باشد آرزویم

گفتا که در کوی عمل کن جستجویم

گفتم بیا جانم پر از شهد صفا کن

                          گفتا به عهد بندگی با حق وفا کن

🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷

گفتم به مهدی بر من دلخسته رو کن

گفتا ز تقوا کسب عز و آبرو کن

گفتم دلم با نور ایمان منجلی کن

                       گفتا تمسک بر کتاب و هم عمل کن

گفتم ز حق دارم تمنای سکینه

گفتا بشوی از دل غبار حقد و کینه

گفتم رخت را از من واله مگردان

                      گفتا دلی را با ستم از خود مرنجان

🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷

گفتم به جان مادرت من را دعا کن

گفتا که جانت پاک از بهر خدا کن

گفتم  ز هجران تو قلبی تنگ دارم

                       گفتا ز قول بی عمل من ننگ دارم

گفتم دمی با من ز رافت گفتگو کن

گفتا به آب دیده دل را شستشو کن

گفتم دلم از بند غم آزاد گردان

                             گفتا که دل با یاد حق آباد گردان

🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷🌹🔷

جمعه یعنی انتظار بی کران'  

↓❤️

جمعه یعنی دور شو از دیگران'

↓❤️

جمعه یعنی طالب مهدی شدن'

↓❤️

جمعه یعنی ضد بد عهدی شدن'

↓❤️

جمعه یعنی آرزوی فاطمه'

↓❤️

جمعه یعنی گریه بی واهمه'

↓❤️

جمعه یعنی مست و بی پروا شدن'

↓❤️

جمعه یعنی عاشق زهرا شدن'

↓❤️

جمعه یعنی تیغ در دست علی'

↓❤️

جمعه یعنی هستی هست علی'

↓❤️

جمعه یعنی با شهیدان ساختن'

↓❤️

جمعه یعنی برقه برانداختن'

↓❤️

جمعه یعنی با یتیمان خوب باش'

↓❤️

جمعه یعنی ساده و محبوب باش'

↓❤️

جمعه یعنی درد را درمان کنی'

↓❤️

جمعه یعنی آنچه خواهی آن کنی'

↓❤️

جمعه یعنی یک بهانه یک نفس'

↓❤️

جمعه یعنی شاد بیرون از قفس'

↓❤️

جمعه یعنی عید، یعنی پاک شو'

↓❤️

همنشین انجم و افلاک شو'

↓❤️

جمعه یعنی با خودت آسوده باش'

↓❤️

جمعه یعنی آنچه او فرموده باش'

↓❤️

جمعه_یعنی_یک_ندا_صاحب_الزمان

اللّهُمَ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَجღ

اللّهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجـَهُم

دلم تنگ است یامهدی کجاماندی؟

بگودیشب نمازت راکجاخواندی؟

کناربارگاه مرتضی بودی؟ 

ویاکه زائرموسی الرضا بودی؟

بگودرمکه درحال دعاهستی ؟

ویامهمان شاه کربلا هستی؟

ویاهرنیمه شب دلتنگ وتنهایی..

عزاداربقیع وقبرزهرایی؟

دلم تنگ است یامهدی برای دیدنت هردم 

حلالم کن اگریکدم توراآزرده ات کردم 

دراین دنیاکه گردیده پراز نیرنگ ونامردی 

دعایت میکنم هرشب که فردایش توبرگردی... 

اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

يكى ديگر از نشانه هايى كه براى ظهور امام زمان ـ ارواحنا فداه ـ به صورت كلى مطرح شده است، تبديل گورستانها به مسجد است در اين باره به حديثى از رسول خدا ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ توجه نماييد: در حديث معراج آمده است: يا محمّد از جمله عطاهايى كه بر تو مرحمت فرموديم آن كه آشكار خواهم كرد از نسل تو يازده امام كه همه ايشان از نسل دختر تو فاطمه اند و آخرين ايشان مرديست كه عيسى بن مريم در عقب سر او نماز خواهد خواند و پر مى كند زمين را از عدل و داد بعد از آنكه از ظلم و جور لبريز شود. آنگاه رسول خدا ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ به درگاه الهى عرضه داشت: در چه زمانى خواهد بود. جواب فرمود: يا محمّد هنگامى كه علم از بين رود و ظاهر شود جهل و كشتار بسيار گردد و كم شوند علماء و فقهاء حقيقى و بسيار شوند شاعران و امّت تو گورستانها را مسجد سازند.

زیبا ترین درد دل با امام زمان مهدی موعود عج 

تو کجایی؟

شده ام باز هوایی

چه شود جمعه این هفته بیایی

به جمالت .... به جلالت....دل ما را بربایی

                        جواب امام زمان

تو که یک عمر سرودی « تو کجایی ؟ »  تو کجایی ؟!!!

چه کسی قلب تو را سوی خدای تو کشانده ؟

چه کسی در پی هر غصه تو اشک چکانده ؟

چه خطر ها به دعایم ، زکنار تو گذر کرد

چه زمان ها که تو غافل شدی و یار به قلب تو نظر کرد

و تو با چشم و دل بسته فقط گفتی کجایی ؟

و ای کاش بیایی

هر زمان خواهش دل با نظر یار یکی بود ، تو بودی

هر زمان بود تفاوت ، که تو رفتی و نماندی

خواهش نفس شده ، یار و خدایت

و همین است که تاثیر نبخشد به دعایت

و به آفاق نبردند صدایت

و غریب است امامت

من که هستم

تو کجایی؟!

به خودت کاش بیایی !😔😔😔🌹

تولد امام دهم شيعيان حضرت امام علی النقی (ع ) را نيمه ذيحجه سال 212 هجری قمری نوشته اند . پدر آن حضرت ، امام محمد تقی جوادالائمه (ع ) و مادرش سمانه از زنان درست کردار پاکدامنی بود که دست قدرت الهی او را برای تربيت مقام ولايت و امامت مأمور کرده بود ، و چه نيکو وظيفه مادری را به انجام رسانيد و بدين مأموريت خدايی قيام کرد . نام آن حضرت - علی - کنيه آن امام همام " ابوالحسن " و لقبهای مشهور آن حضرت " هادي " و " نقي " بود . حضرت امام هادی (ع ) پس از پدر بزرگوارش در سن 8 سالگی به مقام امامت رسيد و دوران امامتش 33 سال بود .

در اين مدت حضرت علی النقی (ع ) برای نشر احکام اسلام و آموزش و پرورش و شناساندن مکتب و مذهب جعفری و تربيت شاگردان و اصحاب گرانقدر گامهای بلند برداشت . نه تنها تعليم و تعلم و نگاهبانی فرهنگ اسلامی را امام دهم (ع ) در مدينه عهده دار بود ، و لحظه ای از آگاهانيدن مردم و آشنا کردن آنها به حقايق مذهبی نمي آسود ، بلکه در امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه پنهان و آشکار با خليفه ستمگر وقت - يعنی متوکل عباسی - آنی آسايش نداشت .

به همين جهت بود که عبدالله بن عمر والی مدينه بنا بر دشمنی ديرينه و بدخواهی درونی ، به متوکل خليفه زمان خود نامه ای خصومت آميز نوشت ، و به آن امام بزرگوار تهمتها زد ، و نسبتهای ناروا داد و آن حضرت را مرکز فتنه انگيزی و حتی ستمکاری وانمود کرد و در حقيقت آنچه در شأن خودش و خليفه زمانش بود به آن امام معصوم (ع ) منسوب نمود ، و اين همه به جهت آن بود که جاذبه امامت و ولايت و علم و فضيلتش مردم را از اطراف جهان اسلام به مدينه مي کشانيد و اين کوته نظران دون همت که طالب رياست ظاهری و حکومت مادی دنيای فريبنده بودند ، نمي توانستند فروغ معنويت امام را ببينند .

و نيز " مورخان و محدثان نوشته اند که امام جماعت حرمين ( = مکه و مدينه ) از سوی دستگاه خلافت ، به متوکل عباسی نوشت : اگر تو را به مکه و مدينه حاجتی است ، علی بن محمد ( هادی ) را از اين ديار بيرون بر ، که بيشتر اين ناحيه را مظيع و منقاد خود گردانيده است " . اين نامه و نامه حاکم مدينه نشان دهنده نفوذ معنوی امام هادی (ع ) در سنگر مبارزه عليه دستگاه جبار عباسی است .

از زمان حضرت امام محمد باقر (ع ) و امام جعفر صادق (ع ) و حوزه چهار هزار نفری آن دوران پربار ، شاگردانی در قلمرو اسلامی تربيت شدند که هر يک مشعلدار فقه جعفری و دانشهای زمان بودند ، و بدين سان پايه های دانشگاه جعفری و موضع فرهنگ اسلامی ، نسل به نسل نگهبانی شد و امامان شيعه ، از دوره حضرت رضا (ع ) به بعد ، از جهت نشر معارف جعفری آسوده خاطر بودند ، و اگر اين فرصت مغتنم در زمان امام جعفر صادق (ع ) پيش نيامده بود ، معلوم نبود سرنوشت اين معارف مذهبی به کجا مي رسيد ؟ به خصوص که از دوره زندانی شدن حضرت موسی بن جعفر (ع ) به بعد ديگر چنين فرصتهای وسيعی برای تعليم و نشر برای امامان بزرگوار ما - که در برابر دستگاه عباسی دچار محدوديت بودند و تحت نظر حاکمان ستمکار - چنان که بايد و شايد پيش نيامد .

با اين همه ، دوستداران اين مکتب و ياوران و هواخواهان ائمه طاهرين - در اين سالها به هر وسيله ممکن ، برای رفع اشکالات و حل مسائل دينی خود ، و گرفتن دستور عمل و اقدام - برای فشرده تر کردن صف مبارزه و پيشرفت مقصود و در هم شکستن قدرت ظاهری خلافت به حضور امامان والاقدر مي رسيدند و از سرچشمه دانش و بينش آنها ، بهره مند مي شدند و اين دستگاه ستمگر حاکم و کارگزارانش بودند که از موضع فرهنگی و انقلابی امام پيوسته هراس داشتند و نامه حاکم مدينه و مانند آن ، نشان دهنده اين هراس هميشگی آنها بود . دستگاه حاکم ، کم کم متوجه شده بود که حرمين ( مکه و مدينه ) ممکن است به فرمانبری از امام (ع ) درآيند و سر از اطاعت خليفه وقت درآورند .

بدين جهت پيک در پيک و نامه در پی نامه نوشتند ، تا متوکل عباسی دستور داد امام هادی (ع ) را از مدينه به سامرا - که مرکز حکومت وقت بود - انتقال دهند . متوکل امر کرد حاجب مخصوص وی حضرت هادی (ع ) را در نزد خود زندانی کند و سپس آن حضرت را در محله عسکر سالها نگاه دارد تا همواره زندگی امام ، تحت نظر دستگاه خلافت باشد . برخی از بزرگان مدت اين زندانی و تحت نظر بودن را - بيست سال - نوشته اند .

پس از آنکه حضرت هادی (ع ) به امر متوکل و به همراه يحيی بن هرثمه که مأمور بردن حضرت از مدينه بود ، به سامرا وارد شد ، والی بغداد اسحاق بن ابراهيم طاهری از آمدن امام (ع ) به بغداد با خبر شد ، و به يحيی بن هرثمه گفت : ای مرد ، اين امام هادی فرزند پيغمبر خدا (ص ) مي باشد و مي دانی متوکل نسبت به او توجهی ندارد اگر او را کشت ، پيغمبر (ص ) در روز قيامت از تو بازخواست مي کند . يحيی گفت : به خدا سوگند متوکل نظر بدی نسبت به او ندارد . نيز در سامرا ، متوکل کارگزاری ترک داشت به نام وصيف ترکی . ا

و نيز به يحيی س